Ma Bro Ar C'Hap Hirio Suite 1

157- MAHALON


L'église paroissiale Saint Magloire est située au centre du village


MAHALON est limitée au nord par la commune de CONFORT-MEILARS, à l’est POULDERGAT, au sud PLOZEVET et PLOUHINEC, et à l’ouest PONT-CROIX. Cette commune est exclusivement terrienne puisqu’elle ne dispose pas de façade maritime. Classée 3ème en surface, (2138 hectares) et seulement 8ème en population, elle est incontournable en Cap-Sizun et ce , pour plusieurs raisons :
- elle comptait 44 exploitations agricoles en 1996 contre 57 antérieurement, ce qui en fait la 2ème commune à vocation agricole dans le canton de PONT-CROIX, derrière BEUZEC.
- dans le contexte de morosité démographique, elle tire son épingle du jeu, en ayant enregistré une hausse de population de 4 % de 1990 à 1999, et connu une hausse de 10 % entre 1982 et 1990. Plusieurs explications sont à retenir sans aucun doute, la principale étant une politique d’urbanisation bien pensée et réalisée, qui permet d’accueillir dans de bonnes conditions de nouveaux résidents attirés par la proximité de DOUARNENEZ et de la mer.
- le maire de MAHALON est actuellement le président de la communauté de communes du Cap-Sizun.
Une église paroissiale (Saint Magloire) et une chapelle (Saint Pierre) sont les principaux édifices religieux à MAHALON, où l’on trouve aussi une école : Saint Pierre.
Il n’y a pas de services publics. Plusieurs artisans sont installés dans la commune, où ils trouvent l’espace suffisant pour leurs ateliers .

Divers : La commune a servi de cadre à l’un de ses enfants, Daniel Derouin, pour écrire un livre intitulé : La Victoire de MAHALON, publié en 1985. Livre amusant et pittoresque qui raconte une histoire d’équipe de foot-ball et de recteur.

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158- PLOGOFF

L'église paroissiale au centre du bourg

J’ai consacré un chapitre particulier à PLOGOFF pour expliquer la lutte de cette petite commune située à l’ouest de la presqu’île du Cap, pour s’opposer à l’implantation d’une centrale nucléaire sur son territoire. On peut aussi présenter PLOGOFF de manière plus classique pour dire qu’elle est bordée :
- au nord par la limite administrative qui la sépare de sa voisine CLEDEN, en l’occurrence un ruisseau qui partage en deux la plage de la Baie des Trépassés.
- à l’ouest et au sud par la mer
- à l’est par la commune de PRIMELIN.
PLOGOFF ne compte plus que 5 exploitations agricoles (chiffre de 1996) contre 9 antérieurement. Sa vocation est donc plutôt maritime, grâce à ses petits ports de Pors Loubous, Feuteun Aod, et Bestrée, utilisés majoritairement par des plaisanciers et quelques rares professionnels, et surtout touristique car , la Pointe du Raz, carte postale des Bretons en exil, classée grand site national, , connue du monde entier fait partie de son territoire, ainsi que la demi-plage de la Baie des Trépassés .
Autrefois, la Baie des Trépassés possédait 2 hôtels :
- l’hôtel de la Baie des Trépassés, créé par Clet et Marie Normant avant la guerre 39/45. (On peut lire à ce sujet le livre écrit par René Robin, un enseignant affecté à PLOGOFF en 1946 : Deux étrangers en Cap-Sizun).
- L’hôtel de la Ville d’Ys créé par Alain et Marie-Jeanne Barbéoch, mes oncle et tante, après la première guerre mondiale.
Aujourd’hui , les deux hôtels appartiennent au même propriétaire, et sont toujours situés sur la même plage, à 300 mètres l’un de l’autre. Mais, l’un est sur CLEDEN, l’autre sur PLOGOFF. Simplification administrative !! Et aussi folklore autrefois car, lorsque ‘’l’hôtel d’en bas’’ avait l’eau et l’électricité, ‘’celui d’en haut’’ n’en avait pas .
Mais, il est temps de parler de la Pointe du Raz.

La Pointe du Raz



L’atout principal de PLOGOFF est bien entendu la Pointe du Raz, fanion des Bretons. Réhabilitée dans les années 1990, la Pointe du Raz est généralement présentée comme étant la ‘’locomotive du Cap-Sizun’’. Je laisse à l’inventeur la responsabilité de sa formule, mais je pense qu’une locomotive est faite pour tirer des trains en circulant sur des rails pour desservir des gares dont elle fait la prospérité. Les gares, donc les communes en l’occurrence, sont ce qu’elles sont, comme nous le voyons au fur et à mesure de cette étude. Quant aux rails, donc les routes, on peut sans doute dire que quelques mises aux normes seraient les bienvenues. Vœu pieux très certainement !!
Le sémaphore de la Pointe du Raz a été construit dans un ancien phare datant de 1838. Il est opérationnel depuis 1887. C’est le domaine de la marine nationale. Entre les 2 guerres, la Pointe comme on dit, comptait plusieurs commerces établis dans des immeubles en ‘’dur’’, dont l’hôtel du Raz de Sein, succursale de l’hôtel de France d’AUDIERNE, appartenant à la famille Le Bour-Keradennec, l’hôtel de l’Armen, créé par Jeanne et François Hamon, mes oncle et tante , par ailleurs propriétaires d’une pâtisserie à AUDIERNE, et enfin le ‘’Grand Hôtel Moderne’’ (cf : Ouest-France du 15/11/1994), succursale de l’hôtel du commerce d’AUDIERNE (ex hôtel Batifoulier), appartenant à la famille Lapous.
Le bout du monde a toujours reçu des personnages célèbres : dans un passé récent, le Président de la République : Monsieur Jacques Chirac, et un peu avant Monsieur Edouard Balladur , à l’époque Premier Ministre. Dans un passé plus lointain, Clemenceau serait également venu à la Pointe où il aurait dégusté le homard à l’armoricaine du chef François Hamon (références : archives personnelles de Paul Abgrall, héritier Hamon , domicilié à LOCTUDY).
Que de noms évocateurs à la Pointe : la statue de Notre Dame des Naufragés (inaugurée en 1904), le Moine couché, la Tête de cochon, le fauteuil de Sarah Bernard, sans oublier l’Enfer de PLOGOFF et la cheminée du diable. Rappelons la ‘’Gramb Oliar’’, chambre d’Olivier, déjà citée à propos des prêtres réfractaires et des déserteurs. Et même la roche Moullec qui figure sur les cartes marines, au sud de la Pointe !!

Personnages célèbres dont le nom est lié à la Pointe du Raz

Il m’a paru intéressant de noter quelques phrase écrites par des célébrités :

Jules Renard : (1864-1910) Journal
« Pointe du Raz. Je voulais montrer que j’ai le pied non seulement marin, mais de chèvre et je refusais de m’appuyer sur l’épaule de l’homme…Les guides parlent breton. Que disent-ils ?…Les détonations, les coups de canon de la mer dans le rocher. Un vent nous écrase nos lunettes sur les yeux ».
Jules Michelet : (1798-1874) Journal
« Asseyons-nous à cette formidable Pointe du Raz, sur ce rocher miné à cette hauteur de 300 pieds, d’où nous voyons 7 lieues de côtes. C’est ici, en quelque sorte, le sanctuaire du monde celtique. Ce que vous apercevez par delà la Baie des Trépassés est l’Île de Sein, triste banc de sable, sans arbres et presque sans abri » ;
José Maria de Hérédia : (1842-1905)- Les trophées – Armor-
« Pour me conduire au Raz, j’avais pris à Trogor
un berger chevelu comme un ancien Eubage (prophète païen)…
Et l’homme par delà le morne paysage
Etendant un long bras, me dit : Sell eus ar Mor ! (regarde la mer)
Et je vis me dressant sur la bruyère rose
L’océan qui, splendide et monstrueux arrose
Du sel vert de ses eaux les caps de granit noir »
Gustave Flaubert : (1821-1880) - Par les champs et les grèves –
Ciel bleu, cormorans. Nous allons par le côté droit. Trou satanique, bouleversements, replis, indescriptible couleur des roches sous-marines. L’homme n’est pas fait pour vivre là, pour supporter la nature à haute dose. Ce n’est pas un rocher, mais une agglomération de rochers ; la terre a passé entre, herbe courte et glissante. La roche devient de plus en plus sèche ; la crête aigüe s’abaisse vers la Pointe.
Henri Queffelec : (déjà cité)
Nous sommes dans un lieu où souffle l’esprit, où les mots d’abdication et de reniement n’ont plus cours………La difficulté que nous éprouvons à délimiter en termes précis une région dont chacun parle et qui existe, inspirant aux hommes qui s’en réclament une fierté originale
-Un Capiste, c’est un gars qui n’a peur de rien !-
symbolise et rejoint des ignorances autrement plus profondes.
Et puis encore : Anatole Le Bras , qui a écrit ‘’Le gardien du feu’’ dont l’action se déroule au phare de la Vieille ou de Tévennec, Georges Perros et Tristan Corbière. Mais écoutons une Pontécrucienne.
Jeanne Nabert :
Il s’agissait cette fois d’une cueillette de pousse-pieds. Je suppose que vous ignorez ce que sont les pousse-pieds. Il n’y a guère que les sauvages habitants de nos côtes à connaître ces bêtes étranges, moitié plantes moitié coquillages, collées en buissons serrés comme des coraux sur les parois des grottes les plus inaccessibles , et que l’on peut récolter seulement pendant quelques minutes des plus basses marées de l’année, quand le flot se retire à demi des anfractuosités reculées, d’habitude submergées par les vagues toujours furieuses en ces parages….
Les feux de goëmon déjà allumés le long des falaises pour la cuisson des pains de soude, enveloppaient le Cap de fumées blanches, odorantes comme un narcotique flottant…..Ce fut un soupir d’aise quand, du haut de la dernière colline on aperçut enfin la longue grève des Trépassés, la mer scintillante frangée de vagues écumantes, entre la Pointe du Raz et la Pointe du Van aux monstrueuses falaises découpées là-haut, dans le ciel ».
Et l’on pourrait continuer en citant d’autres auteurs, tous inspirés par cette nature grandiose et la magie des lieux.
Quant à savoir s’il fallait ou non réhabiliter la Pointe du Raz , je ne me prononcerai pas, car je sais que les avis sont partagés et chacun est libre de son opinion . Je dirai seulement que des investissements ont été consentis à deux reprises : après la guerre de 39/45 et en 1990. Donc deux dépenses, totalement différentes , à quelques années d’intervalle, pour démolir en dernier ce qui avait été réalisé en premier. Je n’ai jamais entendu évoquer la moindre responsabilité au sujet de la première cité commerciale, située près du sémaphore. Ce sont les indemnités dites de ‘’dommages de guerre’’ qui ont servi à la première reconstruction. Réalisations bien pensées ou mal élaborées ? Je n’en sais rien. Très certainement gâchis en tous cas, puisqu’il a fallu démolir et réinvestir.
L’hôtel de l’Iroise, situé sur la face nord, n’existe plus. Il a défrayé la chronique , en son temps, l’affaire ayant même pris une tournure médiatique. Une page tournée !! Place à la locomotive dont j’ai déjà parlé !!
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Je n’ai pratiquement pas parlé des phares, des Gorlès : Gorleik, Gorlegreiz, Gorlepell, du Toul Bihan ou de TrousYar. Il y aurait encore tant à dire. Je laisse donc la parole à François Arnollet, et son opuscule (édition de 1925) :
« Au fin bout de la presqu’île bretonne, le cap Finisterre par excellence, l’éperon de la frégate de granit qui fend éternellement les vagues de l’Atlantique, le bec d’aigle hérissé par où la terre mord la mer……
C’est la beauté géométrique telle que l’ont connue les primitifs de l’architecture : la nature et les constructeurs des Pyramides ;
C’est aussi la terreur ! Car cela vogue au sein d’une mer redoutable, sertie et ceinturée d’écueils, toujours menaçante, même lorsqu’elle sourit au soleil dans les moirures du courant. Cette zone d’excoriations blanchâtres qui rongent la carapace de la géante jusqu’aux 2/3 de sa hauteur, marque la trace du soufflet de la lame quand, par les tempêtes de l’ouest, l’océan déchaîné monte à l’assaut de la paroi et disloque les dernières crêtes qui craquent et gémissent comme des mâts sous l’ouragan, cependant que, là-bas, des profondeurs de l’Enfer, montent des pleurs et des voix…Dans des profondeurs de 120 pieds, flotte le VOCERO ( chant funèbre corse appelant à la vengeance) lamentable des légendes, attendant les soirs d’automne pour en remonter avec l’embrun et la nuit »
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Mais , on ne peut parler de la Pointe du Raz sans parler de ces audacieux marins qui gagnent leur vie en pratiquant la pêche au bar de ligne dans ces parages. Immortalisés par l’émission de télévision THALASSA qui les a baptisés ‘’Les Seigneurs de la Mer’’, ce sont peut-être eux qui, seuls à bord de leurs petits bateaux rapides et puissants, illustrent le mieux le propos ci-dessus de Henri Queffelec « un Capiste est un gars qui n’a peur de rien ». Je me suis déjà exprimé sur le côté excessif de cette phrase . La mer perçoit régulièrement son tribut dans toutes les catégories de pêcheurs et les professionnels, malgré leur professionnalisme, ne sont pas toujours épargnés. Mais, ils continuent ! Chapeau Messieurs les ‘’Seigneurs de la Mer’’ que l’on admire, sans prendre de risque, du haut de la mythique Pointe du Raz. Mais, au fait, n’est-ce pas par là qu’il était question de construire une centrale nucléaire ? Près d’un grand site national ?
En 1997, Madame Dominique Voynet (ancien ministre de l’environnement), en visite à la Pointe du Raz, a tenu le propos suivant :
« La grandeur ébouriffante de la Pointe du Raz n’a rien dû arranger ».
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Mais, pourquoi ne pas avoir envisagé une centrale nucléaire au Mont Saint-Michel par exemple ??


Pour en terminer sur ce sujet, je vais me référer à un journal non local, de diffusion nationale, le quotidien ‘’Le Monde’’ du 30/1/2002. Je cite :
« Du Mont Saint-Michel au Pont du Gard, sans oublier le Cirque de Gavarnie ou la Pointe du Raz, les grande sites, trésors du patrimoine mondial, paient une dure rançon à leur succès. Leur fréquentation touristique entraîne des dégradations ».
Le grincheux va encore dire que j’accorde trop de place à la Pointe du Raz. Soit !!
Le temps est donc venu de dire ‘’Au Revoir’’ à ce paysage exceptionnel. J’ai déjà cité la statue de Notre Dame des Naufragés sans trop en parler, mais c’était uniquement pour ne pas oublier tout ce qu’elle représente pour tous ceux qui l’implorent. Le pardon de la Pointe du Raz célébré tous les ans, permet de voir la procession des bannières et des ex-voto dans ce cadre grandiose et surtout d’entendre le cantique de Notre Dame des Naufragés. On a parfois tendance à dire que les cantiques sont galvaudés, interprétés dans un contexte non religieux et détournés de l’expression de la foi. Je ne partage pas ce point de vue puisque, dans tous les cas, ils sortent du fond des poitrines et sont toujours interprétés en mémoire de ceux qui les ont chantés avant nous. De plus, chanter , n’est-ce pas aussi une façon de prier ? Que ceux qui ont la foi chantent avec foi , et que ceux qui ne l’ont pas chantent avec cœur !!
Itroun-Varia-Beg-Ar-Raz
War zouar PLOGOFF, E Beg ar Raz     Sur la terre de PlOGOFF, à la Pointe du Raz
A bep tu var well d’ar mor braz     On voit la mer de chaque côté
D’ar Verc’hez-Vari ’zo saved     A la vierge on a élevé
Eun imach Mabr kaër meurbed     Une statue de marbre bien habillée
Diskan     Refrain
Itroun Varia Beg ar Raz     Notre Dame de la Pointe du Raz
Dirazoc’h e ma ar mor braz     Devant vous il y a la grande mer
Var hon listri, var hor bagou     Sur nos navires, sur nos bateaux
Savit ho torn leun a c’hrazou     Levez vos mains pleines de grâces


Imprimatur
QUIMPER , le 30 mai 1904
E.M. FLEITER
Vicaire Général


La statue a été inaugurée en 1904, date de l’Imprimatur du cantique

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159- PLOUHINEC



Complémentaire d’AUDIERNE, à moins que ce ne soit l’inverse, PLOUHINEC est la première commune du canton en terme de population (4300 habitants) et la 2 ème en surface (2805 hectares). Personne ne peut donc contester l’importance de cette commune, et par voie de conséquence son poids dans tous les domaines puisqu’elle représente approximativement 1/4 de la population du canton et 1/6 de la surface totale..
Limitée au sud par la mer, au nord par PONT-CROIX, à l’est par PLOZEVET, PLOUHINEC retrouve AUDIERNE dans sa limite ouest, limite purement administrative donc imprécise puisqu’elle coupe le port en deux . La façade maritime exposée au sud, mais aussi aux vents, constitue sans aucun doute un atout considérable pour cette commune qui bénéficie par ailleurs de terrains constructibles avec vue sur mer. PLOUHINEC constructible, ESQUIBIEN inconstructible, voilà un joli sujet de débat !
PLOUHINEC a de ce fait, plusieurs vocations : 
- Une vocation agricole puisqu’elle compte encore 38 exploitations agricoles (chiffre de 1996), contre 58 précédemment ce qui la classe au 3ème rang derrière BEUZEC et MAHALON. 
-  Une vocation maritime puisqu’elle dispose pratiquement, en dehors des quais et de la coopérative, de outes les installations portuaires du port dit d’AUDIERNE, à savoir : cale de débarquement, criée, glace, carburant, magasins de marée etc.. 
-  Une vocation touristique grâce à son littoral et ses plages : St Julien, Kersiny, Mesperleuc, Gwentrez, ses petits ports : Kersiny, Pors Poulhan, demi-port d’Audierne, et sa vaste campagne dont une partie de l’étang de Poulguidou. 
-  Une vocation économique : zone artisanale près du bourg, une zone commerciale à Ty- Frap où se trouvent 3 grandes surfaces : supermarché, vêtements, bricolage et centre auto. Un projet de magasin à chaussures devrait se réaliser sans tarder ( 2 magasins à chaussures actuellement). 
Les terrains disponibles permettent d’ailleurs d’envisager des possibilités de développement de cette zone qui constitue sans aucun doute un pôle économique du Cap-Sizun.

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On ne peut passer sous silence les fouilles entreprises à Menez Dregan, qui font de PLOUHINEC une commune très riche en patrimoine puisqu’il s’agit d’un site préhistorique
( on peut lire à ce sujet un ouvrage publié par Ouest Cornouaille Promotion : ‘’Sur la trace des premiers hommes’’). Deux églises : Saint Vinoc ( XVI ème siècle) au bourg, Saint Julien à Poulgoazec desservent les deux paroisses de la commune sur laquelle on trouve aussi plusieurs chapelles : Saint They, à proximité de Gwendrez et Saint Tugdual à Lambabu. (Remarque : 2 chapelles portant des noms identiques existent aussi à CLEDEN-CAP-SIZUN). La chapelle Saint Jean de Locquéran, dans le quartier du même nom, propriété privée, n’existe plus que sous forme de ruines ; elle date pourtant de l’époque des Hospitaliers de Saint Jean de Jerusalem ( Datée du XIIIème siècle, elle aurait été construite près d’un oratoire du XIème siècle. Vendue à la révolution). Je reviendrai sur les chapelles dans un chapître particulier, mais déjà je signale qu’une autre chapelle a complètement disparu à PLOUHINEC : Saint Mahal.
Notons encore que Plouhinec compte 2 collèges publics : le CES de Locquéran et le LEP Jean Moulin, ainsi que 2 écoles primaires (publique et privée) .

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PLOUHINEC est donc incontournable en Cap-Sizun. Pour autant, doit-elle avoir un comportement dominant, voire hégémonique ?? Rien n’est moins sûr, et je pense que l’on peut le démontrer assez facilement. Si l’on admet que le handicap majeur du Cap-Sizun, donc en fait le problème majeur , est l’enclavement, le remède s’appelle désenclavement. Or, on ne peut raisonnablement envisager un désenclavement du Cap par PLOUHINEC, autour de la D784, puisque cette route est bordée de part et d’autre par des maisons sur une distance de 5 à 6 kilomètres minimum. Le désenclavement passe donc par la D765, et PONT-CROIX, ce qui condamne PLOUHINEC à rester excentrée par rapport au reste du Cap, et ce qu’on le veuille ou non !! Il ne faut pas non plus négliger le point de passage obligé que constitue le pont d’AUDIERNE, situation non améliorable car il ne faut pas rêver à des investissements exceptionnels. C’est ainsi, et j’attends la preuve du contraire. Je reviendrai sur ce point en étudiant les perspectives d’avenir.
Les infrastructures communautaires (inter-communautaires) doivent donc être logiquement réalisées à PONT-CROIX, car un jour, demain peut-être ou dans 100 ans,( ou peut-être jamais !!), il faudra bien traiter le problème et trouver un remède à la situation d’enclavement. Ce serait donc une erreur d’affecter les investissements à venir, à telle ou telle commune pour des raisons qui relèveraient de l’opportunisme, plus que du réalisme , du bon sens et de la logique. Je rappelle le chapitre précédent où j’ai parlé de la Pointe du Raz et des dépenses effectuées deux fois, dans un court laps de temps, car il y a sans doute eu erreur la première fois. Je n’ai aucun intérêt à défendre ce point de vue qui est l’aboutissement de l’analyse d’une situation donnée, analyse qui doit précéder toute décision et initiative de préférence bonne ou en tous cas la moins mauvaise possible. Les arguments fallacieux sont à écarter. Toute bonne décision trouve sa justification dans la logique, sauf à privilégier d’autres intérêts ou accords de circonstance. Je démontrerai dans un autre paragraphe , que PLOUHINEC, pas plus qu’ESQUIBIEN, ne remplissent les meilleures conditions de situation pour recevoir des équipements qui concernent autant GOULIEN ou PLOGOFF que MAHALON ou CONFORT. La position centrale de PONT-CROIX est déterminante pour ce qui concerne les décisions locales. Je ne parlerai pas des décisions prises à d’autres niveaux, car, d’une part je n’ai sans doute pas tous les éléments d’appréciation, et d’autre part j’ai déjà dit que mes commentaires concernaient la vie exclusivement locale. Si le facteur population était déterminant et sans appel dans tous les domaines, PLOUHINEC devrait être chef-lieu de canton, et la brigade de gendarmerie locale devrait s’y trouver, ainsi que d’autres services (perception, poste etc..). Ce n’est pas le cas, et ce , une fois de plus, qu’on le veuille ou non. Sans compter que la population de PLOUHINEC comprend, entre autres, 1100 personnes âgées de plus de 70 ans (Télégramme du 23/12/2002), ce qui ne manquera pas d’avoir, à terme, une conséquence sur la démographie. Elémentaire, mon cher Watson !!
Nous avons vu, au début du chapître , que PLOUHINEC a une vocation maritime et une vocation agricole. La population agricole est généralement propriétaire du sol, alors que la population maritime possède des maisons mais peu de terre. Les intérêts des deux catégories de personnes sont donc divergents et pourquoi pas antagonistes, compte tenu des rivalités ancestrales entre les terriens et les marins. Pourtant PLOUHINEC constitue un tout autour de son équipe de foot-ball, l’ASP, qui a réussi à créer l’osmose chez les supporters, donc dans la population. Aristide Kérourédan, plouhinécois, aujourd’hui exilé (depuis 1964), a écrit un livre sur ce sujet : « 50 ans de foot-ball à PLOUHINEC et sa région ». De nombreuses photos, dates et anecdotes, illustrent ce livre pour le plus grand plaisir du lecteur qui apprendra que le club est né en 1934, sous l’impulsion entre autres, de quelques instituteurs, dont Albert Trividic, aujourd’hui disparu mais bien connu des audiernais sous son nom familier ‘’Labous-Koad’’, oiseau des bois. Les gens de ma génération se souviennent des célèbres tournois de Pâques qui opposaient PLOGOFF (le CAP), PLOZEVET (la Ploz), PLOUHINEC (l’ASP), et AUDIERNE (l’USA), au stade de Locquéran. L’ASP existe toujours. L’USA a disparu, remplacée comme je l’ai déjà dit par le FC Goyen (Audierne et Esquibien). Epoque révolue sans aucun doute, mais PLOUHINEC se retrouve toujours autour de son équipe de foot-ball, marins et terriens réunis autour du ballon rond et du fanion des ‘’Canaris’’.
Le livre d’Aristide est, très certainement, un document précieux pour la mémoire puisqu’il transmet aux générations futures tout ce qui concerne une époque, et particulièrement les débuts de la pratique sportive dans notre région. A ces générations futures de savoir lire le message !!
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Il va falloir quitter PLOUHINEC. Avant de prendre congé, je dois dire encore qu’une maison de retraite se trouve sur la commune. Tout comme à CLEDEN, cette situation n’est pas sans influence sur la démographie.

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160- PONT-CROIX

Bénéficiant du label de ‘’petite cité de caractère’’, PONT-CROIX est le chef-lieu du canton. A ce titre, il possède encore, à l’heure où j’écris ces lignes, une brigade de gendarmerie (fermée depuis), une perception et un collège privé . Comme partout, la ‘’Justice de Paix’’a disparu, et PONT-CROIX n’a plus la dimension économique d’antan, à l’époque des foires.
Limitée au nord par BEUZEC, à l’est par MAHALON, à l’ouest ESQUIBIEN et au sud PLOUHINEC, PONT-CROIX se classe au 3 ème rang en terme de population (1655 habitants), derrière PLOUHINEC et AUDIERNE, et au 10 ème rang en terme de surface (808 hectares, à comparer avec Audierne : 294 hectares). Il ne reste que 9 exploitations agricoles (chiffre de 1996), contre 12 antérieurement. (classement au 8 ème rang agricole). Il faut bien en tenir compte.
Vocation commerciale aussi : une grande surface, un laboratoire d’analyses médicales (le seul du canton), un cardiologue ainsi que de nombreux petits commerces et entreprises artisanales.
Vocation touristique, en raison d’un patrimoine exceptionnel : église collégiale, ancien petit séminaire, musée du Marquisat, moulin-mer, rues pavées, immeubles de caractère. Dommage que les anciennes halles aient disparu. ; elles dataient du XVII ème siècle, et ont été démolies en 1949.
Pont-Croix est aussi le point de rencontre des eaux douces et salées, dans l’estuaire de la rivière Goyen, estuaire qui appartient à 4 communes : AUDIERNE, ESQUIBIEN, PLOUHINEC, PONT-CROIX. Rien de plus simple donc , si l’on veut !!
Mais PONT-CROIX est surtout une ville chargée d’histoire, et il paraît intéressant d’en dire quelques mots. Je ne reviendrai pas sur le séminaire auquel j’ai consacré un chapitre en raison du rôle essentiel qu’il a eu dans le Cap d’hier, rôle à connaître pour comprendre le Cap d’aujourd’hui. Je ne ferai pas non plus de concurrence déloyale au chantre pontécrucien de la cité : Roger Gargadennec, qui a passionnément parlé de sa ville en termes plus qu’élogieux, point de vue que je partage.
L’ensablement du Goyen est responsable de la disparition du port de PONT-CROIX qui était florissant, exportant notamment en direction de BORDEAUX, BAYONNE ou l’Espagne, et important le vin qui faisait la fortune des négociants. La richesse des monuments de PONT-CROIX témoigne de son passé et de son histoire.

Histoire-Personnages

Sans remonter à la Gaule, on peut dire que PONT-CROIX a connu la splendeur au moyen-âge et à la Renaissance. Les foires aux moutons, aux chevaux, aux bovins, sont connues dès le XIV ème siècle. La bourgeoisie des professions libérales, avocats, procureurs, voisine avec les négociants. La seigneurie devient marquisat en 1719, et chef-lieu d’un district englobant DOUARNENEZ à la révolution. J’ai déjà évoqué quelques personnages célèbres, par exemple :
Armand-Louis Tréhot de Clermont (1762-1823). Avocat à la cour, membre du directoire du Finistère, rédacteur du cahier de doléances de PONT-CROIX et signataire du serment du jeu de paume. Sa stèle figure au cimetière. Quant à
Louis Tréhot de Clermont , le père du précédent, il est arrivé à PONT-CROIX en 1762, comme intendant des biens du marquisat. Il est devenu le premier maire de PONT-CROIX et le propriétaire du couvent des Ursulines après la révolution. Les héritiers ont vendu ce couvent au diocèse pour en faire le petit séminaire comme je l’ai déjà écrit.

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Que reste t’-il des foires ? La foire ‘’An Teut’’, le 3 ème jeudi de décembre . Je crois que mon père s’était présenté à une de ces foires, en 1939 ou 1940, pour être embauché dans une ferme de GOULIEN comme ouvrier agricole. C’était pendant la guerre, et le patron de la ferme, mobilisé en 1939, était prisonnier en Allemagne.
J’ai déjà parlé de Guy Eder de la Fontenelle et de Jeanne Nabert. Je n’y reviens pas . Parlons plutôt des monuments.

Les monuments

La collégiale Notre Dame de Roscudon : J’en ai déjà touché un mot dans le chapitre consacré aux religions . Classée monument historique depuis 1850, elle a été fondée par Sinquin, le premier seigneur de PONT-CROIX en 1250. C’était alors une nef de 8 travées d’apparence romane. Le Chœur date de 1290, le transept gothique de 1450 et l’abside du XVIème siècle. Le clocher de 67 mètres a été bâti sur les plans destinés à la cathédrale de QUIMPER. (architecte Le Bigot). L’accès se fait par un superbe porche sur la face sud donnant sur une place pavée. Les rosaces sculptées sont superbes. Tout autour de l’édifice, on trouve des bâtiments authentiques et des rues moyenâgeuses qui permettent de dire que PONT-CROIX est un petit LOCRONAN. PONT-CROIX, petite cité de caractère est incontestablement un label bien mérité.
A l’intérieur, on trouve une cène sculptée datant de 1595, une urne baptismale à baldaquin du XVII ème siècle, l’autel du XVI ème , les retables, la chaire du XVII ème … et encore une verrière de 1540, à droite du chœur.
Il ne me paraît pas nécessaire de parler davantage de ce monument historique, joyau du Cap-Sizun qui, à lui seul, pourrait faire l’objet d’un ouvrage et mérite sans conteste une visite.

Le marquisat - Ce bâtiment magnifique a probablement été construit autour des années 1550, pour servir de demeure à la famille des Rosmadec, qui en est restée propriétaire jusqu’à environ 1700. En cette année Sébastien IV meurt sans enfants et lègue ses biens à sa tante Anne Marie de Rosmadec, veuve de René Le Sénéchal, comte de Carcado, qui obtient l’élévation de PONT-CROIX au titre de marquisat (1719). Ensuite : 
-  1789 : Madame de Forcalquier prend possession de la maison noble 
-  1814 : décès de Madame de Forcalquier. La maison passe aux mains de la famille de Canisy (Normandie). 
-  1837 : La famille de Canisy vend la maison au docteur Gabriel Gigaud, maire de PONT-CROIX de 1841 à 1847. 
-  1904 : Jean-Marie Le Bris en est le nouveau propriétaire. 
-  1980 : Mademoiselle Anna Moullec, propriétaire depuis 1961, en fait don à la commune. 
-  1997 : ouverture du musée du patrimoine.
Egalement connue sous le nom de ‘’maison prébendale’’, le marquisat qui fut jusqu’en 1831 la maison noble de PONT-CROIX, abrite donc aujourd’hui un musée du patrimoine dans lequel on trouve de nombreux objets authentiques, pour que la mémoire soit transmise à la postérité. L’histoire, le hasard, ou plus simplement une envie de participer, m’ont amené à faire don de quelques objets, souvenirs de famille, à ce musée.C’est ainsi que la coiffe de deuil portée par ma mère à l’occasion du décès de mon père en 1941, coiffe noire dite ‘’jibilinenn’’ est exposée dans une vitrine. La photo du mariage de mes parents, ainsi que des coiffes et des vêtement divers y sont également présentés aux visiteurs amateurs d’authenticité.
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Mais PONT-CROIX a beaucoup d’autres atouts, dûs en particulier à sa position centrale. J’ai déjà expliqué que le désenclavement passerait par ou à proximité de PONT-CROIX s’il se réalise un jour, avec des retombées économiques incontestables. (personnellement, je suis sceptique pour ce qui concerne la réalisation éventuelle du désenclavement à court et même à moyen terme, compte tenu des retards accumulés, de l’absence de projet et des investissements que cela représenterait, dans une région sans vie économique performante ou presque). La démographie de PONT-CROIX est à prendre avec circonspection, compte tenu de la présence de structures d’hébergement de personnes âgées : foyer logement, maison de retraite, qui influent de manière défavorable sur la courbe des décès. Mais, c’est une erreur de sous-estimer PONT-CROIX et même de le laisser pour compte. Un jour peut-être, l’avenir me donnera raison.

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161- PRIMELIN



Pour terminer le tour du Cap, il me reste à parler d’une des plus petites communes et néanmoins très attachante : PRIMELIN.
Classée au 9 ème rang en terme de surface (867 hectares) et également au 9ème rang en terme de population (787 habitants), la commune de PRIMELIN est limitée au nord par GOULIEN, à l’ouest par PLOGOFF, à l’est par ESQUIBIEN, et au sud par la mer. PRIMELIN est donc une commune à triple vocation : 
-  agricole : 8 exploitations ( chiffre de 1996) contre 11 antérieurement
- maritime : par sa façade littorale longue d’environ 3 Kilomètres1/2. Le port du Loch, très actif pour la pêche-plaisance en été , héberge de nombreux petits bateaux. Le petit port-refuge de Pors-Tarz n’est plus guère utilisé, sauf par quelques riverains. 
-  Touristique : la plage du Loch, ( ou plutôt la demi plage puisque un ruisseau la partage entre les communes de PRIMELIN et celle de PLOGOFF), qui se découvre largement à marée basse, est réputée pour être non dangereuse. On peut citer encore les superbes sentiers de randonnées dont une partie est côtière, un ancien vivier, et surtout le patrimoine religieux.
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La très dynamique association de protection du patrimoine religieux est animée par un groupe de bénévoles au sein duquel on trouve quelques Primelinois bien connus : Eugène Donnart, Jean Normant et le Médecin Général Roger Moullec. PRIMELIN possède une église paroissiale : Saint Primel, remarquable par sa nef romane, et peut-être encore plus par sa bonne acoustique ( appréciation personnelle d’un rédacteur sourd). 2 petites chapelles : Saint Théodore et Saint Chrysanthe (cette dernière très originale par sa taille et sa fontaine centrale) méritent le détour. Une 3ème chapelle, Saint Tugen mérite plus que le détour. Il faut la visiter et si possible demander une visite guidée par un bénévole, car comme tous les bénévoles, ils sont passionnés et aiment à faire partager leur passion. Saint Tugen est le joyau du Cap en la matière.
De nombreux auteurs : Daniel Bernard, l’abbé Velly, Hyacinthe Le Carguet, le chanoine Pérennès, et même le trop discret Médecin Général Roger Moullec, ont écrit sur Saint Tugen. Donc, tout ou presque a déjà été dit. Je reviendrai néanmoins sur Saint Tugen dans un chapitre consacré aux chapelles pour reparler des chiens enragés, du souterrain de Lézurec, et du naufrage du 17 juin 1725 (52 noyés à AUDIERNE au retour du pardon). C’est Monsieur Le Carguet, percepteur à AUDIERNE, déjà cité à plusieurs reprises (inventaires, écrivain local) qui a demandé, en 1907, le classement de l’église de Saint Tugen comme monument historique. Ce classement est effectif depuis 1908.
‘’Oh, Sant Tugen’’ !! Telles furent les dernières paroles de mon père, victime d’un accident du travail, écrasé par un wagonnet chargé de pierres sur le chantier de construction de la digue de Sainte Evette, commune d’ESQUIBIEN, le 15 juillet 1941. Qui s’en souvient ? Mémoire défaillante des hommes, soit !! Mémoire défaillante de ceux dont le devoir est de transmettre l’histoire !! Navrant !!
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Grâce à des complaisances, j’ai pu disposer d’une documentation abondante sur PRIMELIN. J’ai disposé, entre autres, de pratiquement toutes les archives municipales, et je ne résiste pas au plaisir de citer, pour l’anecdote, une délibération de 1902 :
« Refus de classement du chemin du bourg à Pors Tarz . Monsieur Le Gall n’a qu’à payer ».
Pors Tarz est en fait un vivier, aujourd’hui abandonné ou presque, appartenant à l’époque à un mareyeur d’AUDIERNE nominativement désigné pour ouvrir sa bourse. D’après Ambroise Menou (page 11), ce vivier aurait été construit par Monsieur Dumanoir, commerçant à AUDIERNE, au XIXème siècle. Or, le premier maire d’AUDIERNE se nommait Dumanoir, négociant ; il repose dans le cimetière de sa ville près de Guezno comme je l’ai déjà écrit. Il s’agit peut-être d’un descendant de Dumanoir car le premier maire d’AUDIERNE fut élu en 1790, à l’âge de 80 ans. Je n’ai pas approfondi ce point particulier , et Ambroise Menou n’est plus là.
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PRIMELIN (comme GOULIEN ou CLEDEN) est l’exemple type d’une petite commune du Cap-Sizun, qui ne doit pas être mangée par le grand méchant loup. Elle a peu de moyens : un seul magasin de type supérette au Loch, peu de commerces, une école publique (maternelle), pas de services publics, donc peu d’atouts. Située entre AUDIERNE et la Pointe du Raz, (plus exactement entre ESQUIBIEN et PLOGOFF), elle ne bénéficie d’aucune retombée économique de ‘’Beg ar Raz’’. Victime aussi de l’enclavement ( éloignement de QUIMPER et même DOUARNENEZ comme les élus le reconnaissent ), elle ne peut guère s’attendre à un ‘’boom’’immobilier comme MAHALON. Victime de la désertification, victime de la démographie, cette commune mérite une attention très particulière et même une assistance de ses voisins qui subissent moins qu’elle une conjoncture défavorable.

L'ancien vivier à crustacés de Porz Tarz (on remarque les murs de protection contre la mer et contre les voleurs

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162- La communauté de communes


Constituée en 1993, la communauté de communes a progressivement remplacé les différentes sections du SIVOM (syndicat intercommunal à vocations multiples) créé en 1984.
Elle a vocation à créer et gérer les équipements communautaires ainsi qu’à traiter les problèmes relevant de l’action sociale, économique, environnementale et même culturelle. Concrètement, elle gère sur le terrain deux maisons de retraite (CLEDEN, PLOUHINEC) employant 72 personnes, les centres de lutte contre l’incendie, le ramassage et le traitement des ordures ménagères, un abattoir, un service technique de travaux etc…Premier employeur du Cap-Sizun, elle gère un budget de 8,6 millions d’euros (56,41 millions de nouveaux francs soit 5,6 milliards d’anciens francs), et emploie dans ses services une cinquantaine de personnes. Le conseil communautaire se compose de 37 élus locaux, désignés par les conseils municipaux, et non par le suffrage universel. Rien ne dit pour l’instant que cela devrait changer.
Le premier président de cette communauté a été le jeune maire de GOULIEN, Henri Goardon, élu en 1993, réélu à l’issue des élections municipales de 1995, démissionnaire à l’issue des élections cantonales de 1998. Après avoir exercé pendant 5 ans la fonction de président de la communauté du Cap-Sizun, ce jeune maire , homme de consensus puisque réélu en 1995, estimait, et pourquoi pas à juste titre, qu’il était qualifié pour représenter le Cap au conseil général. C’était mal connaître la politique politicienne et l’esprit de clocher, puisque ces élections virent l’émergence d’un grand nombre de candidats, 9 exactement. Il ne manquait qu’un gardien de but et un avant-centre pour constituer une équipe de foot-ball. La conclusion était évidente : non retenu par les états-majors politiques, non désigné par les électeurs, Henri Goardon, qui avait mis en route la structure, démissionnait de son mandat, laissant ainsi une place vacante, ouverte à tous les appétits.
L’élection du nouveau président se déroula à la salle polyvalente de CONFORT-MEILARS, dans une athmosphère houleuse et navrante : Coups tordus, chausse-trapes, peaux de bananes, savonnettes, un vrai vaudeville à mourir de rire, sauf qu’il s’agissait du Cap. Au résultat, le premier adjoint de la municipalité d’AUDIERNE, était élu nouveau président, malgré l’opposition acharnée de ses plus proches amis qui voyaient déjà en lui un rival potentiel. Election folklorique sans aucun doute, mais légitime. Ainsi, pendant 3 ans, un nouveau président va se charger de l’expédition des affaires courantes, car les dossiers importants préparés par le prédécesseur et en voie d’aboutir, (piscine par exemple) ne sont plus d’actualité. Trois années de retard pour les dossiers du Cap qui n’en avait pas besoin. Trois années, à l’issue desquelles le poste était remis en jeu, à l’occasion des élections municipales de 2001. Contraint de se présenter contre son propre maire auprès duquel il était premier adjoint, le président de la communauté se voyait dans l’obligation de constituer sa propre liste qui ne réussit à placer aucun candidat. Problème !! Le président sortant de la communauté de communes, ex premier adjoint dans sa ville, n’obtenant pas même un strapontin de conseiller municipal, était démissionné d’office. Il ne lui restait plus qu’à aller s’inscrire à l’ANPE des anciens élus, jusqu’à la prochaine élection. Quel joli sketche pour un théâtre de boulevard !! Incontestablement très amusant, oui, très amusant, sauf qu’il s’agit du Cap !!
C’est donc un jeune maire, Bernard Le Gall, premier magistrat de MAHALON, qui est actuellement président de la communauté de communes du Cap-Sizun, depuis 2001. A ma connaissance, on peut déjà lui attribuer 3 projets : 
- Le dispositif cyber-communes en voie d’aboutir (réalisé actuellement)
- Le projet de piscine
-Le projet de salle omnisports.
Souhaitons que ces projets se concrétisent pour sortir le Cap de sa léthargie. Encore faudrait-il que les points d’affectation soient judicieusement choisis comme je l’ai déjà dit. Les refus d’hier se traduisent aujourd’hui par des retards, des lacunes, des carences dans ce Cap-Sizun qui a besoin d’un plan de sauvetage et non d’un cautère sur jambe de bois. La presse locale a bien voulu, en d’autres temps publier mon point de vue à l’occasion d’un événement. J’avais , à l’époque, demandé l’élaboration d’un plan raisonnable pour enrayer le déclin. Depuis, je n’ai rien vu venir. C’est donc l’avenir qui jugera !!

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Une image parmi tant d’autres !!

A suivre Ma Bro Hirio suite 2

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Ma Bro Ar C'Hap Hirio suite 3

3- Economie

31 – Agriculture 


Le sujet a déjà été abordé et partiellement traité dans la présentation des communes, en citant le nombre des exploitations. (chiffre de 1996 il est vrai ). Les chiffres sont évolutifs et auraient mérité une actualisation, ce qui aurait donné un nouveau chiffre de valeur ponctuelle puisque toujours évolutif. Je n’ai pas insisté.
Le canton de PONT-CROIX comptait 362 exploitations en 1991. En 1995, il n’en restait plus que 270 ( taux de disparition :7,1%). L’analyse de cette situation permet cependant de dire que : 
- Le nombre d’exploitations a encore varié, donc diminué depuis cette date 
-  La taille des exploitations a augmenté par le biais des fermages 
-  L’élevage porcin est une activité principale de l’agriculture locale. (Le Finistère est le 2ème département français dans ce domaine).. Il ne s’agit pas cependant d’une exclusivité en la matière, car on trouve encore des vaches dans la campagne capiste. (Le Finistère est le 4ème département laitier, et assure 50 % de la production nationale). Mais, la conséquence de l’élevage des porcs est l’abondance de lisier, donc de nitrates, qui voit l’émergence de nouveaux projets, donc de nouveaux dossiers du type ‘’Val Ouest’’ dont j’ai déjà parlé. Quoi qu’il en soit : 
- L’agriculture reste une activité importante en Cap-Sizun, et doit composer avec de nombreux paramètres :
- La politique agricole commune
- Les prix de revient et les prix de vente (marché au cadran)
- Les primes en tous genres : à la tête, à l’hectare, à la jachère etc.. 
- La cohabitation agriculture-vie citadine pose parfois quelques problèmes. Par nature, l’élevage quel qu’il soit, produit des nuisances olfactives que les citadins supportent mal. Beaucoup de gens souhaitent vivre à la campagne, une vie bucolique avec des fleurs et des petits agneaux. Ceci entraîne parfois des divergences de vue, voire même des frictions ou des procès. 
- Le problème est le même pour le tourisme. Les parisiens ont l’habitude du métro et de l’ozone. Une odeur de fumier n’est pas particulièrement souhaitable ni souhaitée à proximité d’un hôtel de standing. Soit !!
Il y a donc un ‘’modus vivendi’’ à trouver, si chacun veut bien faire un effort. Dans la pratique, on assiste plutôt à l’émergence de groupes de pression , les ‘’lobbies’’ qui transforment leur point de vue en poids électoral. AUDIERNE, ville commerçante, s’est particulièrement distinguée en la matière : contournement d’AUDIERNE et ses conséquences !! Tout cela aboutit à des caractéristiques pour ne pas dire couleurs des municipalités, essentiellement agricoles pour certaines (exemple :BEUZEC), ou non concernées par l’agriculture (exemple AUDIERNE où il n’y a plus d’exploitation), ou mixtes (exemple PLOUHINEC et ESQUIBIEN).
L’agriculture est un fait, un fait incontournable, et si on veut porter une appréciation sur une commune rurale, par exemple BEUZEC, on s’aperçoit que les choses marchent aussi bien qu’ailleurs : le bourg est propre, joliment fleuri, la voirie en amélioration permanente, l’urbanisme une réalité, j’en passe. Je connais bien cette commune, et je n’y ai pas trouvé de ‘’casse de voitures’’, non déclarée comme à AUDIERNE, à 120 mètres du domicile d’un élu exerçant son mandat dans la fonction d’adjoint municipal, et à 600 mètres d’un monument historique bénéficiant d’un périmètre protégé dans un rayon de 500 mètres.
L’enquête effectuée en 1996 a déterminé l’âge moyen de l’agriculteur capiste : 42 ans, alors qu’elle était de 47 ans en 1991. Il y a donc rajeunissement. Aujourd’hui, une exploitation agricole c’est : 
- Une gestion informatique 
-  De nombreux engins : tracteurs, accessoires nécessitant pratiquement une formation mécanique de base 
-  Une recherche de productivité et de rendement 
-  Une remise en cause permanente
Population jeune, mécanisation très poussée, exploitations semi-industrielles, cette nouvelle agriculture est un fait capiste. Le négliger, ne pas en tenir compte, voire lui tourner le dos, serait une grossière erreur. Mais , nous sommes peut-être déjà dans ce schéma erroné puisque notre représentation nationale, titulaire et suppléant sont issus du milieu maritime. Un dosage terre-mer eut paru plus approprié, plus judicieux et surtout plus représentatif, à savoir un titulaire du milieu de la mer, un suppléant du milieu de la terre. Les échéances à venir (en 2007) confirmeront ou infirmeront ce point de vue ; il faut bien prendre des risques en imaginant l’avenir. Mais, il faut noter aussi que la population rurale s’ouvre de plus en plus à la population citadine par le biais d’activités extra-agricoles : vacances à la ferme, tables d’hôtes, gîtes ruraux etc.. ce qui amène les gens à se rencontrer, se connaître et même s’apprécier.
Une des conséquences majeures de l’agriculture est la pollution de l’eau par les nitrates provenant des épandages de déjections animales. Certes, l’agriculture n’est pas la seule responsable. Il existe d’autres causes, mais les choses sont ce qu’elles sont, au point d’en faire un enjeu national et régional. Lisons ‘’Le Monde’’, édition du 11/9/2002 :
« la lutte contre la pollution de l’eau en Bretagne est un éternel recommencement. La décennie passée a vu la réglementation enfler, les plans se succéder, les crédits s’additionner. Apparemment en pure perte. Dans 39 prises d’eau brute, le taux de nitrates dépasse le seuil d’interdiction de 50 mg/ litre. Il reste proche de ce seuil ailleurs. Des dizaines de milliers de tonnes d’algues vertes ont été ramassées sur la côte cet été. La région est toujours confrontée à l’équation suivante : l’agriculture et l’industrie agroalimentaire restent les piliers de l’économie bretonne, mais les excréments des milliers d’animaux élevés dans les 35.000 exploitations saturent le sol de nitrates……
Tout le monde en Bretagne s’accorde désormais sur une priorité : il faut se débarrasser de 110.000 tonnes d’azote en excédent d’ici fin 2005……
Diminuer la production est une solution catastrophique. Si on perd des animaux, on perd es emplois affirme Jean Claude Commault directeur de la COOPERL. Moins de cochons, c’est moins d’aliments à fournir, moins d’engrais et de matériel agricole vendus, moins d’abattage, moins de transformation ……
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Vaste sujet de réflexion qui concerne aussi le Cap-Sizun. Nous connaissons les algues vertes, l’achat d’eau minérale en raison de la teneur en nitrates des eaux , tant celles distribuées par les réseaux officiels que celles puisées directement dans le sol. Autrefois, de nombreuses exploitations et maisons de villages, disposaient de puits fournissant de l’eau potable. Aujourd’hui, les puits sont utilisés uniquement pour arroser les jardins et laver les voitures en raison de la pollution. Cette situation n’est pas totalement imputable à l’agriculture. Les fosses septiques, les désherbants et produits de jardins, les pollueurs en tous genres (décharges sauvages, vidanges d’huiles de moteurs dans la nature…etc) ont leur part de responsabilité. Mais, la conquête de l’eau est un problème, et le slogan ‘’Bretagne eau pure’’ ne devrait pas être qu’un slogan.

Dans son édition du 10/9/2002, le journal ‘’Le Monde’’ titrait : « La Bretagne outragée », en désignant les coupables :
« l’élevage intensif des porcs et des volailles. Deux cochons sur trois sont produits dans l’ouest ».
Le mot de la fin, pour ce chapitre, se réfère à un exemple personnel :
La maison dans laquelle je demeure, construite au début du XX ème siècle par mes parents, dispose d’un puits qui n’a jamais tari. Trouvé et creusé par mon père, ce puits était réputé autrefois auprès des maçons du Cap qui, construisant des maisons à AUDIERNE, venaient s’y ravitailler pour la boisson, en raison de la pureté de l’eau et de sa fraîcheur. Toujours aussi fraîche, cette eau est aujourd’hui inutilisable à des fins domestiques. Heureusement, il y a l’eau minérale, et le malheur des uns qui fait le bonheur des autres.

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32 – Pêche et Mer

La pêche en Cap-Sizun, c’est AUDIERNE, plus exactement AUDIERNE-PLOUHINEC, car AUDIERNE n’est qu’un nom comme je l’ai déjà dit puisque les installations portuaires sont à Poulgoazec en PLOUHINEC. Mais, ici aussi, il faut bien commencer par des chiffres et des éléments de comparaison. Comme toujours, les chiffres n’ont qu’une valeur ponctuelle, car ils sont évolutifs.
La presse locale, (Télégramme du 16/2/2002) a avancé pour AUDIERNE le chiffre de 52 bateaux ( 25 ligneurs, 12 fileyeurs, 4 palangriers et divers : goémoniers, navires à passagers etc..). Par comparaison, DOUARNENEZ ne compte plus que 35 bateaux. Par téléphone, à la date du 4/2/2002, les Affaires Maritimes de QUIMPER annonçaient :
AUDIERNE 51 bateaux et 170 marins. Par comparaison, 348 bateaux au GUILVINEC, soit le chiffre d’AUDIERNE multiplié par 7.
Les élections au comité des pêches , le 13/1/2003, ont retenu les chiffres suivants à propos des électeurs potentiels :
GUILVINEC : 1.385 – AUDIERNE : 152- DOUARNENEZ : 144
La perte de compétitivité de DOUARNENEZ est évidente puisque ce port se situe désormais derrière AUDIERNE. La marine marchande française qui se situait au 4ème rang en 1980 avec à peu près 450 navires, n’occupe plus aujourd’hui que le 27ème rang avec environ 150 navires (pétroliers : 55 – navires à passagers : 52 – le reste divers). La crise qui l’a frappée, a eu des effets sur la pêche. Pays de marins, le Cap a vu des anciens de la ‘’Mar-Mar’’ obligés de se reconvertir. De nombreux jeunes, privés d’embauche par les compagnies de navigation, ont dû se retourner vers le métier de leurs pères. Les deux débouchés traditionnels sur l’emploi des capistes sont aujourd’hui en difficulté : la ‘’Royale’’ qui privilégie de plus en plus les carrières courtes, la ‘’Mar-Mar’’ qui ne recrute pas et préfère employer des marins d’autres nationalités qui coûtent moins cher que les marins français. Il reste donc la pêche : trouver un embarquement pour les uns sur les fileyeurs, acheter un bateau pour les autres, les ligneurs. Qui dit ligneur dit bar (loup en Méditerranée), le poisson noble par excellence, qu’il faut aller chercher dans les coins dangereux autour de la Pointe du Raz et du Raz de Sein.. Le bon pêcheur de bar (ils ne sont pas bons, mais plutôt excellents), gagne correctement sa vie puisque le prix moyen de ce noble poisson a été de 15,33 € (101,87 frs) le kilog au cours de l’année 2002. On a déjà vu, à plusieurs reprises, des ligneurs ramener 100 kilogs de bar en une seule sortie d’hiver . Calculons : 15,33x 100 = 1533 € (10.187 frs) en une seule journée. Mais, les journées à 100 kilogs sont faites pour compenser les journées à 5 kilogs et les bredouilles, et dans tous les cas, il faut aller chercher le poisson là où il est, ce qui n’a pas échappé aux médias, ainsi que je l’ai déjà dit. Méfions-nous cependant d’imaginer une situation un peu trop idyllique. Les ‘’Seigneurs de la Mer ‘’ sont courageux, parfois à la limite du culot. Ils sont adroits, connaissent le milieu et ont ce fameux coup d’œil salvateur qui leur permet de donner le bon coup d’accélérateur pour éviter la traîtresse déferlante celle qui serait fatale car elle ne pardonne pas. Mais, tenir un ou plusieurs bars au bout de la ligne, procure aussi une sensation de plaisir qui fait dire au pêcheur qu’il a vaincu l’adversaire et domestiqué sa proie . Un dernier chiffre : 280.000 poissons ont fait l’objet d’un marquage individuel en 2001 à AUDIERNE (label : bar de ligne).
Comme l’agriculture, la pêche a connu ses crises. D’abord port sardinier jusqu’au début du XX ème siècle, puis port sardinier et thonier (premier port thonier de la façade atlantique en 1972), après des essais de reconversion au chalut, AUDIERNE a finalement choisi la pêche côtière qui se traduit par le choix de la qualité des espèces mises à la vente quotidiennement. Qualité et fraîcheur sont donc les caractéristiques du produit audiernais : lotte, lieu, bar, sole, crustacés, la liste n’est pas limitative. Reconversion réussie par conséquent. AUDIERNE a aussi gardé des vestiges du temps de sa splendeur, dont une école de pêche sur le front de mer, et pour laquelle plusieurs projets ont déjà été élaborés sans résultat. A l’heure actuelle, un nouveau projet est avancé. Je n’en parle pas car il ne s’agit pas d’un dossier local.
Après avoir formé des marins pour la marine de commerce et la pêche, initialement installée dans une ancienne usine aujourd’hui démolie, l’école dite de pêche s’est installée dans des locaux neufs, achevés en 1964. Aujourd’hui fermé au profit de l’école de pêche du GUILVINEC, cet établissement dont les bâtiments ont dû être murés pour cause de squat et vandalisme trône le long du môle, à l’état d’abandon. Quel est son avenir ? Difficile de prévoir dans ce port d’AUDIERNE qui fut autrefois le 5ème port de pêche français, pour devenir seulement le 35ème, en 1990. (cf : thèse A. Treussier, page 18).
Quant aux crustacés (langoustes, homards, araignées, ..etc), ils sont soit présentés directement à la vente sur les marchés locaux, soit achetés par les ‘’Grands Viviers d’AUDIERNE’’ qui emploient une trentaine de personnels et expédient des produits de qualité tant en France qu’à l’étranger.
AUDIERNE fut autrefois un quartier maritime florissant, dirigé par un administrateur des affaires maritimes. Aujourd’hui, ce poste n’est plus pourvu, et l’immeuble qui abritait les services maritimes a changé de vocation, puisqu’il abrite également les services de l’équipement qui cohabitent. L’administration de la mer est toujours représentée, mais elle vivote, et les personnels ne sont pas remplacés à leur départ. Le Cap d’ailleurs, peut s’attendre à d’autres redéploiements ou regroupements d’administrations et services (perception, gendarmerie…). On appelle cela pudiquement restructuration.
La pêche en général, donc AUDIERNE également, souffre des directives européennes de plus en plus contraignantes. Traditionnellement pratiqué par des gens indépendants et même individualistes ce métier doit se soumettre de plus en plus aux différentes réglementations : quotas, tailles des espèces, temps de pêche etc…Sans compter les charges, les prix de carburants et tant d’autres facteurs à considérer. Tout le monde a gardé en mémoire l’incendie du Parlement de Bretagne à RENNES, le 4/2/1994, lors des manifestations violentes de marins-pêcheurs.
On ne peut passer sous silence la solidarité des gens de mer en cas de naufrage. Impressionnante solidarité dans ce métier d’individualisme. Le marin audiernais sait ce que courage veut dire. J’ai déjà parlé du patron de bateau de sauvetage audiernais : René Autret, sauveteur de 233 personnes, dont une rue porte le nom à AUDIERNE. Il faut visiter cette rue pour ne pas en croire ses yeux. L’indécence au grand jour, dans l’indifférence générale.
Notons enfin un dernier chiffre :
En 2002, les apports en valeur du port d’AUDIERNE ont été évalués à 5.178.000 € (33.965.453 francs), contre 5.033.000 € en 2001 (33.014.315 francs) en 2001. Cette augmentation en valeur ne saurait dissimuler une diminution du tonnage (-100 tonnes en 2002 par rapport à l’année précédente).
La cohabitation entre marins-pêcheurs professionnels et pêcheurs-plaisanciers ne pose pas de problème particulier, chacun ayant sans doute à cœur de respecter l’autre dans un contexte de gagne-pain pour les uns, plaisir pour les autres.
Quant aux caractéristiques du port d’AUDIERNE : difficultés d’accès, ensablement, on ne peut que traiter les problèmes ‘’au coup par coup’’ en organisant les dragages et les balisages. Une chose est sûre : on ne reverra plus jamais à AUDIERNE la flottille des langoustiers capistes (une trentaine), au repos devant l’école ‘’Pierre Le Lec’’, pendant les vives-eaux (gros coefficients de marées), attendant les mortes-eaux (petits coefficients), pour aller au phare d’Armen ou ailleurs, chercher la langouste et le homard breton qui ont fait leur réputation. L’emplacement est aujourd’hui occupé par les bateaux d e plaisance .
Adieu les ‘’Stalingrad’’ et autres ‘’Intronn Varia … ‘’ ou ‘’San …’’ ou ‘’Reine des flots’’

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33- Tourisme et commerce

La Pointe du Raz est la locomotive du Cap-Sizun. Soit !! Je l’ai déjà dit. J’ai aussi cité un ancien évêque du diocèse, Monseigneur Barbu. Voici ce qu’il écrivait et faisait publier dans le bulletin paroissial d’AUDIERNE en mars 1987 :
Pour l’avenir du Finistère
« Et comment assurer le difficile équilibre entre les grandes surfaces et les petits commerces indispensables à la vitalité de nos communes rurales ? Que l’on ne compte pas trop sur le tourisme, dans la mesure du moins où, nous dit-on,’’depuis 1982, l’évaluation de la saison par les professionnels du tourisme breton est de plus en plus pessimiste’’, spécialement en raison des désajustements entre l’offre et la demande (octant 28).
Seuls semblent épargnés, mais non sans problèmes ni sans inquiétude, la fonction publique, les services nationalisés, les milieux bancaires, et quelques rares privilégiés, dont la réaction spontanée est de s’accrocher à leurs avantages acquis, dont la sécurité de l’emploi n’est pas le moindre.
Dans ce contexte, quel espoir pour les chômeurs ? Quelle sécurité pour les familles ? Quels projets pour les jeunes ?

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Il semble donc que le tourisme soit, dans les régions qui ne bénéficient pas d’un climat particulier (soleil, chaleur etc…) une activité saisonnière donc une activité d’appoint, aux retombées limitées, particulièrement en terme d’emploi. L’appellation ‘’industrie touristique’’ n’est donc pas très exacte pour ce qui concerne le Cap-Sizun . Quoi qu’il en soit, cette activité doit être organisée dans un contexte plus général d’équipements structurels, à vocation de loisirs, déplacements, stationnements, consommation et bien-sûr environnement, atout essentiel en la matière

331- Rappel historique-

(Référence : internet- Les coulisses de la grande distribution- Albin Michel)
Les consommateurs sont pour le commerce, ce que les électeurs sont pour la politique. On n’a jamais vu un automobiliste consommer autre chose que des bonbons ou des cigarettes, tant qu’il est au volant de sa voiture. Il devient consommateur quand il a garé son véhicule, pour devenir piéton. C’est une ‘’Lapalissade’’. Il est inutile de vouloir opposer le commerce de centre ville et le commerce des grandes surfaces. Les atouts ne sont pas les mêmes et chacun a les siens.
Après la 2ème guerre mondiale, un américain d’origine colombienne : Bernardo Trujillo, a été l’inventeur du célèbre slogan :
NO PARKING, NO BUSINESS
Et
L’AVENIR est au TOUT AUTOMOBILE
Les grandes surfaces s’installent en périphérie pour disposer de parkings. On s’y rend en voiture. Les centres villes sont asphyxiés, les conditions de circulation sont parfois impossibles à résoudre, et les rares places de parkings sont souvent occupées par des ‘’voitures-ventouses’’ appartenant aux acteurs économiques qui ont besoin des consommateurs pour travailler etc… Quadrature du cercle ? Seule solution, en tenir compte lorsque l’on fait une restructuration : circulation et stationnement sont les deux mots-clés d’un centre ville. On ne peut se plaindre d’une mauvaise situation économique lorsque l’on a tout fait pour en arriver là, en refusant les remèdes tels que déviations, contournements, ronds-points etc.. Le décideur décide et assume la responsabilité de ses décisions et des priorités retenues. Décider de traiter en priorité un centre ville comme un lieu de passage au lieu de le traiter comme un lieu de séjour, peut s’avérer être une erreur de jugement. Or, tout comme au combat, il n’y a pas de place pour l’erreur dans l’exercice de la responsabilité. Au combat, l’erreur est sanctionnée par des pertes en vies humaines. En économie, l’erreur est signe de faillite. Inutile de chercher des médicaments homéopathiques. C’est ainsi, et les ‘’cautères sur jambe de bois’’ n’y changeront rien. Aide toi, le ciel t’aidera !! Il ne sert à rien de se plaindre d’une situation dans laquelle on a une part de responsabilité : on ne peut concilier ‘’le beurre et l’argent du beurre’’ ; la défense des intérêts particuliers et l’intérêt général sont incompatibles. Et l’humour ne perd pas ses droits, lorsqu’un commerçant de centre ville du Cap rencontre un de ses clients ou connaissance dans un grande surface, à QUIMPER par exemple. C’est ainsi, et pas autrement. AMEN !!
Quoi qu’il en soit, le tourisme n’est qu’une composante de l’activité économique à caractère commercial . Activité saisonnière par définition. L’économie se compose donc de : 
-  Une activité permanente, concernant la population sédentaire 
- Une activité saisonnière concernant les vacanciers

332-Activité permanente

Pour ce qui concerne l’activité permanente, donc annuelle, il n’y a pas grand chose à dire. La démographie parle d’elle même. Population en diminution, donc de moins en moins de clients, même si cette clientèle peut être considérée comme relativement aisée : certaines retraites de la marine marchande ou de la fonction publique sont disons confortables. Il faut ajouter aussi les gens naturellement aisés, disposant de patrimoine, de locations, de rentes et revenus divers. Cette population est âgée, et constituée en grande partie de gens qui, ayant vécu ailleurs pour des raisons professionnelles, sont revenus dans le Cap vivre leur retraite. C’est ce que Christian Pelras appelle les "retournés au pays’’ auxquels je consacrerai un chapitre particulier :
« Pour sa part, KD, la soixantaine, se sentait à GOULIEN plus étranger qu’un étranger »
( cf :Livre de Pelras sur Goulien,, page 45)
D’ores et déjà, on peut donc parler de différence de mentalité. Il est aisé de comprendre que, dans ce cas, le ‘’retourné au pays’’ s’affranchit de l’économie de réseau (commerçants bien pensants), pour privilégier la course aux meilleurs prix, les promotions et les produits d’appel qui sont la spécialité des grandes surfaces. On peut tout de même rappeler aussi, à cette occasion, que les propriétaires de grandes surfaces sont généralement issus du milieu des petit commerçants, le meilleur exemple étant sans doute Edouard Leclerc. Les rivalités entre les grands et les petits commerces sont donc avant tout, un problème interne relevant d’un choix d’orientation. Les grossistes et les détaillants on toujours existé l’un par rapport à l’autre, comme les épiciers en gros qui, desservant autrefois les épiceries de campagne, cohabitaient parfaitement avec leurs clients
Quant aux difficultés de stationnement, elles existent même hors saison touristique. Plus de place pour stationner à AUDIERNE dès 9 heures du matin, même en hiver, alors que les places de parkings sont occupées par des véhicules faciles à identifier par la publicité qu’ils arborent. Sans solution aussi le stationnement devant l’école Pierre Le Lec à AUDIERNE, à l’entrée et la sortie des élèves. L’avenir dira si les travaux effectués récemment ont été bien évalués, car c’est sur le long terme que l’on mesure les résultats qui permettent de dire que les décisions prises étaient les bonnes, selon le vieux principe qui dit que ‘’diriger c’est prévoir’’. Il semblerait tout de même que la présence de l’école aurait dû peser sur les décisions car , rien ne laisse présumer un déménagement de cet établissement, qui existera sans doute encore pendant longtemps, ce qui est tant mieux, mais avec ses problèmes ce qui est tant pis. Mais, il faut rappeler, à cet occasion, l’existence d’un vieux projet qui consistait à élargir le quai Anatole France passant devant cette école, projet abandonné lors de l’exécution de travaux récents. L’avenir jugera !!

333-Activité saisonnière : le tourisme-

Un grand mot ! Le maître-mot couramment répandu en la matière est :
‘’faire venir les gens dans le Cap’’
Bien sûr !! Mais le Cap a un attrait naturel en raison de ses paysages (Pointe du Raz, la locomotive, 1 million de visiteurs par an ), de son patrimoine, de la fraîcheur de ses produits de la mer et beaucoup d’autres atouts. Privilégier l’appel du client pour le faire venir est une chose, le fixer et l’amener à consommer est un autre problème . Donc, toujours la locomotive, les rails et les gares ! De ce point de vue, il n’est pas inutile d’aller se promener dans d’autres régions, de devenir soi-même touriste pour évaluer ce que l’on attend et le comparer à ce que l’on reçoit. Faut-il reparler de la piscine, quand on sait que la température de l’eau de mer est plus souvent à 15 qu’à 18 degrés ? C’est ainsi que l’on voit souvent des adolescents se baigner avec des combinaisons de plongée. Et les marées noires ? Et les tennis ? Pas un seul tennis couvert dans le Cap. Pas de base de loisirs, j’en ai déjà parlé. Pas de camping du bord de mer, sauf à PLOUHINEC. Pas de golf, et tant d’autres structures qui font défaut.
Certes, nous savons organiser pléthore de fêtes en tous genres : Fest noz, souper de ceci ou de cela. Seules quelques fêtes émergent : Fête des 4 clochers à CONFORT, des bruyères à BEUZEC et du goémon à ESQUIBIEN par exemple. Le reste n’est qu’une gigantesque ‘’bouffe’’, souvent dépendante de la météo, dont l’aspect culturel et la présentation du Cap dans sa tradition sont contestables. En tout cas, cela n’est pas significatif d’un mode de vie capiste. Pour ma part, je n’ai jamais vu un seul Fest noz dans le Cap pendant ma jeunesse : pardons, kermesses, bals, noces, fêtes foraines etc.. oui ! Fest noz, non ! Mais je veux bien croire que je n’ai pas tout vu.
On peut donc résumer ce qui existe, en ordre dispersé : tennis de plein air, campings, circuits de randonnées ( à la côte, des chapelles, et même des lavoirs dont la propreté laisse parfois à désirer, des venelles etc..), un port de plaisance, une école de voile et surf, équitation, aquarium. Ce qui manque : piscine, tennis couverts, golf, activités culturelles, spectacles, animations autres que sonorisations agressives, liste non exhaustive !
La clientèle se compose d’une clientèle de passage qui, par définition, ne fait que passer et consomme peu. Aller et retour à la Pointe du raz, sans pouvoir stationner à AUDIERNE, équivaut à une perte de chiffre d’affaires dans le commerce local. Les remèdes homéopathiques ( zone bleue), n’ont pas que des avantages. Les plaisanciers partant en mer ne peuvent y stationner ; quant aux dégustateurs dans les restaurants, aux terrasses ou dans les crêperies, on imagine sans peine le plaisir de la gastronomie sous la surveillance du chronomètre.
Mais, à côté de la clientèle de passage, il y a celle qui séjourne, le plus souvent dans les familles. Les enfants reviennent passer les vacances chez les parents ou grands-parents, et se comportent en consommateurs avertis puisqu’ils sont ‘’indigènes’’. Ne sous-estimons pas les locations saisonnières. Elles existent, mais il y a peu de fidèles attitrés car cette clientèle change régulièrement de région.
L’organisation de l’économie et du tourisme passe donc par la mise en place d’équipements adaptés et l’aménagement des zones commerciales. De ce point de vue, PLOUHINEC donne le ton et l’exemple dans le secteur de Ty Frap. A AUDIERNE l’organisation mériterait quelques retouches et même des changements. La zone de Kérivoas est suffisamment éloquente à ce sujet : le magasin LIDL s’est installé sans aménagement préalable des accès, et ‘’Monsieur Bricolage’’, pourtant annoncé à grands renforts de déclarations et de polémiques, tarde à venir pour des raisons non diffusées, mais qui tiennent peut-être au non aménagement préalable de l’espace. Une zone se prépare et s’aménage. Elle s’appelle alors ZAC (zone d’aménagement concerté), ZAD (zone d’aménagement différé), ZPIU (zone de peuplement industriel ou urbain, ou encore zone d’intervention foncière, économique exclusive, à environnement protégé, j’en passe, sans oublier tout de même les fameuses zones franches qui ne sont pas de compétence locale. Faire l’impasse sur l’aménagement préalable d’une zone, revient à prendre le risque de ne pas maîtriser la situation dans son ensemble car il n’y a pas d’étude préalable ni de vision globale du projet d’occupation du sol. Tel est le cas à Kérivoas, où l’occupation des terrains situés en façade neutralise et même condamne pratiquement les terrains d’arrière-plan. ESQUIBIEN a été plus prudent en prenant une option de réserve foncière (Kerguerrien) sur quelques hectares, mais pour l’instant, cette réserve n’a servi à rien. (travaux piscine en cours). L’aménagement préalable impose un plan d’ensemble qui, s’il a été bien élaboré, canalise les entreprises de manière à ne pas privilégier une par rapport à l’autre, du point de vue des servitudes diverses, dont les accès. Ceci implique réflexion et préparation, évidemment incompatible avec ‘’vitesse et précipitation’’. Quand le mal est fait, il n’y a plus de solution de rattrapage, et les aménagements effectués ne pourront être que des aménagements circonstanciés.
Il faut aussi parler des offices de tourisme. A l’heure où j’écris ces lignes (8 février 2003), nous sommes en pleine actualité. Créée il y a une dizaine d’années pour remplacer un syndicat d’initiative obsolète, baptisée ‘’Tourisme en Cap-Sizun’’, une structure intercommunale s’est implantée à AUDIERNE, en plein centre ville. Elle a fonctionné normalement, plutôt sans faire de vagues, pendant quelques années, avant de se trouver en dépôt de bilan 2001. Ce dépôt de bilan entraînant la disparition du guichet SNCF, au rôle social incontestable. (Ce guichet n’a pas été recréé depuis). Il ne m’appartient pas d’établir les responsabilités dans ce dépôt de bilan, mais quelqu’un aurait sans doute pu le faire en ayant accès aux dossiers ce qui n’est pas mon cas. Les faits sont là. Une administratrice a parlé de gestion hasardeuse menée au mépris des règles associatives et cautionnées par un bureau muet et un conseil d’administration inopérant (Télégramme du 5/11/2001). Je prends acte de son avis, sans autres commentaires. Il fallait cependant bien trouver une solution : 
-  à PLOUHINEC, choix d’un office municipal (EPIC : établissement public industriel et commercial) fonctionnant sous la tutelle de la municipalité, et donc sa responsabilité. Cette solution logique fonctionne aujourd’hui sans poser de problèmes. 
-  à PONT-CROIX : même choix 
-  à AUDIERNE : choix d’une structure de type associatif dans laquelle la municipalité n’engage pas sa responsabilité, se contentant d’observer du coin de l’œil en désignant un représentant. Et il a bien fallu parler d’argent. La communauté de communes a accordé (péniblement : 20 voix pour, 17 abstentions), une subvention exceptionnelle pour relancer AUDIERNE. Qui dit subvention dit argent public, donc notre argent avec lequel il est recommandé de pratiquer une gestion scrupuleuse. Un projet de budget 2002 a été présenté en équilibre. Conclusion : en 2003, l’office de tourisme s’annonce de nouveau en quête de moyens, ce qui lui vaut une verte appréciation d’une ancienne administratrice déjà citée. Voici ce qui a été écrit dans le ‘’Télégramme du 8/2/2003 : 
-  Cet article me laisse une impression de déjà vécu…… 
-  L’office de tourisme d’AUDIERNE a bénéficié d’une subvention intercommunale double de celle accordée aux autres communes pour des raisons obscures…
- L’état d’esprit, comme les difficultés financières récurrentes figuraient-elles aussi dans l’héritage ? 
-  AUDIERNE n’a pas un statut dominant dans le schéma actuel. Chaque office reçoit une aide uniforme de la communauté de communes ; il appartient ensuite à chacun de trouver ses ressources localement… 
-  Je regrette que l’office d’AUDIERNE perde son temps à chercher des combines pour s’en sortir (AOCP en paravent) plutôt que d’ajuster son mode de fonctionnement à son budget et d’exploiter son potentiel touristique exceptionnel.
AMEN !!
La messe est dite ! C’est clair pour ceux qui veulent bien comprendre. Ajoutons encore que la municipalité d’AUDIERNE a désigné son premier adjoint pour exercer la fonction de vice-président au bureau de l’office en question. Alors ! C’est la déroute Mon Général ? Qu’est- ce qu’on fait ? Effectivement cela ressemble à du ‘’déjà vu’’ et à la persistance dans l’erreur de décision. On peut rappeler , à cette occasion, le tintamarre fait par une association audiernaise, à propos de « la promotion du patrimoine maritime », qui souhaitait la présence d’un élu de chaque commune dans son conseil d’administration. La réponse d’ESQUIBIEN fut cinglante : « Le conseil municipal se méfie. On va encore nous demander des subventions…Inutile de s’y faire représenter par un élu » ( référence : télégramme du 11/11/1997 ).
A mon avis, il reste encore peut-être une solution :
Appeler Pierre Bellemarre pour sa très médiatique émission de télévision :
‘’ il y a sûrement quelque chose à faire’’
Mais, je ne suis pas chargé de proposer des solutions. Pour autant, en regardant fonctionner PLOUHINEC et PONT-CROIX sans problèmes, et BEUZEC en projet, on peut se demander si AUDIERNE ne s’est pas, une fois de plus distingué en faisant le mauvais choix statutaire. L’utilisation de l’argent public doit être contrôlé de manière très stricte, dans le cadre de responsabilités bien définies. Il ne suffit pas de supprimer l’impression d’un document en X exemplaires, pour le remplacer par un site internet. Posons la question ! Qui est responsable ? On va encore répondre personne ! L’argent public, donc le nôtre je le répète, doit être suivi par ceux qui le donnent, ou par ceux qui ont été désignés par les électeurs pour exercer la responsabilité, sinon, c’est l’anarchie ! J’arrête là cette évocation des offices de tourisme pour dire que la guerre des clochers se retrouve aussi dans cette spécificité.
Le tourisme, c’est autre chose que des crêperies, fussent-elles antérieurement magasin à chaussures ou ‘’bistrot du port’’, autre chose que de la ‘’bouffe’’ de type ‘’snack’’ concurrencée par les cafétérias des grandes surfaces, autre chose que des prix élevés dans l’hôtellerie concurrencée par les hôtels de chaînes. Il conviendrait de réfléchir à un remodelage du schéma actuel, sinon , tout périclitera, et il restera les yeux pour pleurer. Halte aux baux précaires, aux loyers élevés. Oui à une base de loisirs dans laquelle aurait pu se trouver l’aquarium, si l’intérêt général avait prévalu par rapport à des intérêts privés et à l’individualisme des clochers. C’est le prix à payer pour la survie. Les atouts existent. Seule une grande politique communautaire, élaborant un schéma de développement en proposant des structures adaptées, permettra de redresser ce tourisme qui s’étiole dans une vie presque végétative. Il faudrait créer une vie économique digne de ce nom, et par voie de conséquence , créer des emplois. La comparaison entre AUDIERNE et PLOUHINEC est à ce propos édifiante. A PLOUHINEC, la zone de Ty Frap est organisée, en plein développement. Tout reste à faire à AUDIERNE, à Kérivoas bien-sûr, mais aussi ailleurs, tant du point de vue des accès que des aménagements divers. Les entreprises ne tombent pas du ciel. Or, ce sont elles qui créent les emplois et paient les taxes professionnelles désormais versées à la communauté de communes. Le temps du chacun pour soi est révolu. Le salut ne peut venir que d’une action collective, dans laquelle chacun mettra du sien. La rivalité AUDIERNE-PLOUHINEC semble tourner à l’avantage de PLOUHINEC. A AUDIERNE d’en tirer les enseignements, dans l’intérêt général et non pour défendre certains acquis, voire des solutions d’arrière-garde et suicidaires qui seront refusées par les voisins. Les faits parlent d’eux-mêmes. Tant pis pour les esprits chagrins et les ‘’Begou Braz’’ (grandes bouches) défenseurs des causes perdues.
Le hasard du calendrier de ma rédaction veut que aujourd’hui, le 22 juillet 2003, j’apprends par voie de presse, la démission des élus de PLOUHINEC du SIVOM (syndicat intercommunal à vocations multiples) de la baie d’AUDIERNE, structure présidée par le maire d’AUDIERNE. Le motif serait le refus de participer au financement de certains travaux effectués sur le territoire d’AUDIERNE. Je ne m’étendrai pas sur ce point particulier de la relation entre deux communes voisines et néanmoins condamnées à s’entendre. La presse locale des 12, 17, 22 et 23 juillet 2003 s’est fait l’écho de ce nouvel incident de parcours dans la mésentente. Le lecteur intéressé pourra consulter mes références pour tenter de comprendre qui a tort ou raison. Pour ne pas être accusé de partialité, je ne prendrai pas position et me contenterai de lire :
« Travaux au rond-point d’AUDIERNE : le maire s’explique………Une négligence et un manque de communication qu’il reconnaît volontiers……
La polémique suscitée par les travaux au rond-point de la liberté a amené l’opposition à remettre en cause la transparence des prises de décision … …
Le point fort de la réunion a été la démission des trois Plouhinécois
Les Plouhinécois ont annoncé qu’ils ne cautionneraient pas cette opération entachée pour eux d’irrégularités »

Alors, si un responsable reconnaît ses torts en plaidant coupable, on peut se demander si les autres n’ont pas raison, et ceci est toute la clé du problème et même sans doute aussi la solution !!

In Cauda Venenum

A Suivre Ma Bro Hirio Suite 4


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Ma Bro Ar C'Hap Hirio suite 5

45- Patrimoine religieux : églises, chapelles
(références : nouveau répertoire des églises et chapelles du diocèse de Quimper-
René Couffon- Alfred le Bars)

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Le patrimoine religieux du Cap pourrait , à lui seul, faire l’objet d’un volume. Je ne pourrai donc étudier dans ce chapitre toutes les églises paroissiales, toutes les chapelles, tous les calvaires et autres fontaines. En conséquence, je me limiterai en disant que chaque paroisse dispose au moins d’une église paroissiale ( 2 à AUDIERNE : St Joseph et St Raymond, 2 à CONFORT-MEILARS). Le Cap possède en outre une vingtaine de chapelles, inégalement réparties dans les paroisses, donc les communes. Il faut y voir un héritage exceptionnel, témoignage de la foi de nos ancêtres. J’ai déjà tenté d’expliquer ce point particulier. De nombreuses chapelles sont ouvertes au public pendant la saison touristique. Plusieurs d’entre elles ont fait l’objet d’une brochure explicative que l’on peut se procurer auprès des associations. Je n’ai pas l’intention de les concurrencer. Mon exposé sera donc volontairement synthétique, et par ordre alphabétique des communes.

451- AUDIERNE

Il n’y a pas de chapelles (Audierne = 294 hectares), mais 2 églises : l’église Saint Joseph qui fait fonction d’église paroissiale, et que je ne présenterai pas car elle est relativement récente, et l’église Saint Raymond. Les gens de ma génération y ont vécu les retraites de première communion, et connu la bibliothèque paroissiale installée dans la sacristie de cette église désaffectée du culte à l’époque. (la sacristie n’existe plus).
D’après l’Abbé Jadé, aujourd’hui disparu et bien connu des audiernais pour sa culture et ses autres qualités, cette église aurait été construite aux environs de 1.450. L’Abbé a travaillé et fait de recherches, en liaison avec Roger Gargadennec , le lettré de Pont-Croix féru d’histoire locale. Ils ont diffusé une brochure sur ce sujet. Toutefois, le répertoire cité en référence, situe la date de construction du chœur en 1607. A l’époque, AUDIERNE n’était ni commune (inexistantes), ni paroisse, seulement une trève de la paroisse d’ESQUIBIEN . (Audierne est devenu commune en 1790 comme nous l’avons déjà dit, et paroisse en 1801, à la signature du concordat par Napoléon 1er).
Les chercheurs disposent de peu d’archives pour effectuer leurs recherches. On peut cependant considérer que l’église a été construite sur les douves de l’ancien ‘’CASTEL’’, vestiges d’un camp romain vraisemblablement. Elle est dédiée à Saint Raymond Nonnat, qui mourut cardinal en 1240. Antérieurement, jusqu’au milieu du XVIIème siècle, le saint patron reconnu était ‘’Sant Rumon’’, saint irlandais.
Job an IRIEN, ecclésiastique, érudit, et bretonnant, a écrit le cantique dédié à Sant Rumon , en 1992 .
Kantik Sant Rumon


Aotrou Sant Rumon……….Monsieur Saint Raymond
C’hui eo or Sant Patron……….Vous êtes notre Saint Patron
Selaouit or peden ………. Ecoutez notre prière
Bennigit tud Gwaien ………. Bénissez les gens d’AUDIERNE

Soulignons que l’église paroissiale d’AUDIERNE porte le nom de Saint Joseph, mais que le saint patron est Saint Raymond. Le pardon a lieu chaque année , le dernier dimanche du mois d’août. A cette occasion, l’office religieux est célébré dans la ‘’vieille église’’.
Je crois avoir déjà parlé d’une autre chapelle dans le chapitre consacré au couvent des capucins. Il s’agit de la chapelle Saint Nicolas de l’ancien couvent. Elle est aujourd’hui détruite. Notons encore que l’église Saint Raymond est classée monument historique. En conséquence, son environnement bénéficie d’un périmètre protégé dans un rayon de 500 mètres. Cette limite qui impose l’observation de certaines règles, particulièrement en matière d’urbanisme, est souvent à l’origine de polémiques, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de la commune. Cela peut aller jusqu’à opposer une commune à une autre (Audierne et Plouhinec). Au delà de cette limite, tout semble permis à certains individus non concernés par les règles élémentaires d’un respect minimum de l’environnement. En fait, cela se passe dans une très grande indifférence, justifiée sans doute par des raisons peu avouables qui ne vont pas dans le sens d’un exercice convenable de la responsabilité Mais j’en ai déjà parlé aussi. Je ne dirai donc rien de plus sur le patrimoine religieux d’AUDIERNE, puisqu’on en a vite fait le tour, dans les 294 hectares de la commune.

452 – BEUZEC Cap SIZUN – ( BEUZEC Ar C’HAP )


L’église paroissiale: Notre Dame de la Clarté, dédiée à Saint Budoc, est du XVème siècle. La tour est une imitation de la cathédrale Saint Corentin (Quimper), et le beffroi abrite une cloche datant de 1756. Quant au porche de la façade sud, il est tout simplement superbe, tout comme l’intérieur de l’église et son mobilier.
Tous les ans, à la mi-août, les beuzécois s’unissent ; toutes tendances confondues, pour organiser la fête des bruyères, sur le site de ‘’Kastel Koz’’, la pointe du château. La réputation de cette fête a largement dépassé les limites géographiques locales. A cette occasion, une messe est célébrée à l’église Saint Budoc devant une assistance nombreuse. Les capistes du cru, et même les vacanciers sont ravis d’entendre les chants et cantiques traditionnels interprétés en breton au cours de cette cérémonie.
Mais BEUZEC possède aussi des chapelles.

Chapelle de saint Conogan

 


Datant du XVIIème siècle, elle est située à Lescogan, au sud de la pointe du Millier.

Cantique
Sant Konogan, or zant patron
Mirit or feiz, en nerz kalon

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Saint Conogan, notre saint patron
Gardez notre foi, de grand coeur


Chapelle de Sainte Espérance : Sanspé  

Dédiée à Sainte Espérance elle est située dans un vallon , au village de Sanspé, sur la route reliant BEUZEC à la D765.. En breton on dit ‘’chapel Sant-Spez’’. Sa construction remonterait au XVIIème siècle.
Cantique
Pedom oll gand fizians
Gwerhez an Esperans
Prions tous avec confiance
La vierge de l’espérance

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Il faut citer aussi les chapelles détruites : celle de Lochrist ( son clocher a été réutilisé à l’église de GOULIEN), celle de Sainte-Brigitte à Lannuign, reconstruite à ESQUIBIEN (autrefois dédiée à Sainte-Brigitte de Kelldan, sœur de Saint Tugen, elle est devenue Sainte Brigitte d’Upsala après son transfert) , celle de Saint-Tudy à Trénaour (invoqué pour les rhumatismes), et celle de Saint-Brieuc, près de ‘’Kastel Koz’’.

453 - CLEDEN- CAP- SIZUN – ( CLEDEN AR C’HAP)

L’église Saint-Clet, église paroissiale est du XVIème siècle. Elle était autrefois dédiée à Saint-Cleden.. Très belle à l’extérieur, elle est également superbe à l’intérieur. Je ne m’y étendrai pas, car CLEDEN détient avec PLOGOFF, le record de chapelles sur son territoire, à savoir : Saint-They à la pointe du Van, Saint-Tugdual situé sur la route reliant le bourg à la Baie des Trépassés (au village de Trouzent), Saint-Tremeur sur la route reliant le bourg à la plage du Loch (au village de Trouguennour), et enfin Notre Dame de Langroas située sur la D43 reliant CLEDEN à GOULIEN, à l’entrée de la route du village de Brezoulous, très connu aujourd’hui grâce à Daniel Bernard, l’érudit local, statufié pour la postérité près de la chapelle.
J’ai déjà dit que je ne présenterai pas toutes les chapelles. Mais je signale que l’on peut en consulter quelques unes, sur le site internet réalisé par mon ‘’photographe’’ déjà cité Loïc Dagorn : http : www.Cleden-Cap-Sizun.com . Ma présentation sera donc sommaire.

Chapelle de Saint-They

Cantique

Aotrou Sant They, Ermit santel
Ni a esper , gand ho skoazell
Chom da zoue bepred fidel

SaintThey, notre saint ermite
Nous espérons avec votre aide
Rester toujours fidèles à dieu

Classée monument historique depuis 1914, la chapelle est bâtie dans un cadre grandiose : la pointe du Van. Le site est, hélas, vulnérable, victime de l’érosion et rongé par la mer . Il faudra peut-être un jour effectuer des travaux de consolidation de la falaise, haute de 70 mètres à cet endroit .
On dit que Saint-They serait venu d’Angleterre au VIème siècle, très exactement de Cornouaille anglaise (Cornwall), où il était connu sous le nom de Saint-Day. En fait, on sait assez peu de choses sur lui. Il serait un disciple de Saint-Guénolé, fondateur de l’abbaye de LANDEVENNEC . D’autres chapelles érigées à la dévotion de Saint-They existent à SAINT-SEGAL, RIEC, PLOUHINEC, POULLAN.
La chapelle actuelle a été construite au XVIème siècle, à l’emplacement d’une autre chapelle tombée en ruines.
L’association de sauvegarde a publié une brochure à laquelle on peut se reporter pour connaître plus de détails tant sur l’intérieur que l’extérieur. Cette chapelle fait partie d’un patrimoine exceptionnel. Le pardon a lieu chaque année le premier dimanche de juillet : messe et vêpres. A l’issue des vêpres, l’assistance, précédée de ses enseignes : croix et bannières se rend en procession au bord de la falaise où se déroule la cérémonie de la bénédiction de la mer.
Personne ne peut rester indifférent, tant à l’aspect traditionnel de la cérémonie, qu’à la manifestation de l’expression d’une foi religieuse transmise par les Anciens. Le capiste accepte sans rechigner les caméscopes de la modernité qui enregistrent les processions, mais rien ne dit qu’il accepterait le manquement d’égards à cette forme de sa culture. L’expression ‘’touche pas à…’’ est toujours à la mode. Ici, elle pourrait se traduire comme suit :
‘’Touche pas à mes cantiques, ils font partie de mon héritage, tout comme le Cap-Sizun !!’’

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On prétend que la cloche de Saint-They sonnait d’elle-même pour avertir les barques en danger, de se mettre sous la protection du saint. Un jour, la flotte du roi de France était poursuivie par une flotte ennemie. La cloche se mit à tinter. L’Amiral de France répondit à cet appel, et dirigea ses vaisseaux dans la Baie des Trépassés, au pied de la falaise sur laquelle est érigée la chapelle. L’ennemi voulut les y suivre, mais un courant contraire prit ses navires et les entraîna dans le Raz où plusieurs frappèrent les écueils. Les autres furent dispersés au large.

N’est-elle pas belle cette légende ? En voici d’autres !

La légende de CONOMOR

Cruel et sans pitié, ce Barbe-Bleue breton obtint de sa femme Typhine 2 fils : They et Tremeur. Un jour, dans un accès de folie, il les décapita ;
They et Tremeur prirent alors leur tête sous le bras, et rejoignirent un canot qui les attendait à la côte. Saint-They, voulant disposer de ses deux mains pour manœuvrer la frêle embarcation, remit sa tête à son emplacement originel, et miracle, celle-ci reprit immédiatement vie. Par contre, Saint-Tremeur, gêné par le vent et les vagues, ne parvint pas à réaliser le même exploit que son frère (on représente Saint-Tremeur portant sa tête dans ses mains). La forme la plus ancienne du nom de Saint-Tremeur est Dremore.
Leur traversée se termina à PORZ Ar ZENT, une petite anse du Cap-Sizun.

Bien-sûr, vous n’y croyez pas !! Allez donc voir le site internet cité précédemment !!



Chapelle de Saint-Tugdual

Cantique

O Sant Dual or patron mad
En or parrez ni’zalh an had


O saint Tugdual , notre bon patron
Dans notre paroisse nous gardons la foi

Juste un mot pour dire qu’elle fut construite en 1772, à l’emplacement d’une autre chapelle plus petite. Au temps des moulins à vent, on balayait la chapelle pour que le vent se lève et fasse tourner les ailes. Ceci a donné naissance à un dicton local :
Troc’ha an ed du araog sant dual……. Couper le blé noir avant la fête de saint-Tugdual
Gant aon e iaffe gant an avel…….De peur que le vent ne l’emporte

Le pardon a lieu le 2ème dimanche du mois d’août.

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Chapelle de Saint Tremeur

Cantique

O Sant Tremeur deit omp hirio
D’ho enori en ho chapel

O Saint Tremeur, nous sommes venus aujourd’hui
Vous honorer d ans votre chapelle

Sise au village de Trouguennour, entre CLEDEN et la plage du Loch, la chapelle de Saint Tremeur date de 1538 (XVIème siècle). Elle est également dédiée à Saint Gildas.
La porte du tabernacle a été volée, aux environs de 1965, par quelqu’un qui, une fois encore , ne respectait rien. C’est bien dommage !!

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Notre Dame de Langroas

Cantique

Itron Varia Langroaz, mam garet or zalver
Holl, d’ho chapelig bep bloaz, ni a zired seder

Notre Dame de Langroas, mère aimée de notre sauveur
Tous, dans votre chapelle chaque année
Nous sommes sereins

Elle est dédiée à Notre Dame de la Pitié, représentée par une statue du XVIème siècle. Son calvaire de Roland Dore, qui a été déplacé en 1922, porte les armes de René de Keridiern et de Marie de Kerivon, mariés en 1620.
Mais, là encore , il y a une légende .

La légende de Katel Kerlaer
(d’après Hyacinthe Le Carguet, déjà cité)

Un jour, Katel Kerlaër, mendiante de PLOGOFF, entre dans la chapelle de Langroas pour faire ses dévotions. Elle s’agenouille devant un groupe de personnages, aperçoit un hibou posé sur la tête de l’un d’eux, le prend pour un saint, et lui débite la prière en ces termes :

Gant ho fri croc hag ho ivinou………Avec votre nez crochu et vos griffes
Pardonnit d’eon va fec’hejou………Pardonnez moi mes péchés

Cette Katel Kerlaër était réputée comme une ‘’jeteuse de sorts’’ (Drouk-Avis, mauvais œil), dont les sortilèges avaient terrifié la population. Un nuit, pour s’en débarrasser, on mit le feu à sa masure, et la vieille sorcière y fut brûlée vive.

PAGANISME ?? Très certainement !! Mais

‘’Touche pas à mes cantiques tout de même’’ !!

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Il faut signaler aussi les chapelles détruites : Saint Guénolé à Lanzullien, dont il ne reste que des ruines. La fontaine, datée de 1788, subsiste. On la nomme parfois Feunteun ar C’hilou, la fontaine des sangsues .
La chapelle du manoir de Kerazan était dédiée à Saint Sébastien. Elle n’existe plus, ayant été démontée aux environs de 1980. Les pierres ont été transportées à PONT-CROIX. J’ignore ce qu’elles sont devenues.




453 – CONFORT- MEILARS


Depuis 1910, la chapelle de Notre dame de Confort a remplacé l’église de MEILARS, dédiée à Saint-Melar, comme église paroissiale.
Elle fut bâtie entre 1528 et 1544 par Alain de Rosmadec et son épouse Jeanne du Chastel. Outre le mobilier du XVIIIème siècle, les vitraux et les statues anciennes qui se trouvent à l’intérieur, il faut signaler un élément assez rare : la roue à carillons qui était mise autrefois en service à la messe, pendant le Gloria. Il s’agit d’une roue en bois, garnie de 12 clochettes, que l’on peut faire tourner.
Les Anciens conduisaient à CONFORT les enfants qui éprouvaient quelques difficultés à trouver la parole : une prière, un tour de roue, une prière !! L’histoire ne donne pas le taux de réussite ni les statistiques des résultats obtenus par ce traitement. Mais, il faut peut-être se souvenir que nos pères n’avaient ni l’instruction, ni les techniques médicales d’aujourd’hui. Seulement la foi, avec peut-être un brin de superstition. Qu’importe puisque c’est à eux que nous devons ce que nous sommes, pour le meilleur comme pour le pire.
La calvaire situé à l’entrée date du XVIème siècle. Les statues anciennes furent détruites à la révolution. Les remplaçantes datent de 1870.

Calvaire de Confort



(photo collection personnelle de l’auteur)
Cantique de Notre Dame de Confort

Gant hor mistri, gant hor rener....................Avec nos maîtres, avec nos chefs
Holl d’ho chapel o mamm dener.............Tous à votre chapelle o tendre mère

Eglise Saint-Melar




Cantique

Kanom, Kanom,A greiz Kalon
Kantik Sant Melar, or Patron

Chantons, chantons de grand cœur
Le cantique de Saint Melar, notre Patron

Comme écrit ci-dessus, cette église n’est plus paroissiale depuis 1910. Cependant, certains indices permettent d’imaginer que la construction remonterait au XIIIème siècle. (porte ouest). Certains éléments sont beaucoup plus récents (clocher : 1837), chœur 1771. Le cadran solaire date de 1784.
A Meilars aussi, d’autres chapelles ont existé autrefois : La chapelle Saint Jean Baptiste, près de Kerscao (démolie en 1928), et la chapelle Saint-Marc qui se trouvait dans le même enclos que la chapelle Saint-Jean.


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454 – ESQUIBIEN


Dédiée à Saint-Onneau, cette église paroissiale date de la seconde moitié du XVIème siècle et a été remaniée au XVIIème siècle. Sa façade ouest est de la même famille que PLOUHINEC, CONFORT, Saint Tugen, CLEDEN et PLOGOFF. N’oublions pas qu’AUDIERNE fut trève d’ESQUIBIEN, avant de devenir paroisse en 1801 (concordat).
Saint-Onneau aurait débarqué à Treiz Goarem , en provenance de Grande Bretagne pour s’installer à Kannaek aujourd’hui disparue (ensevelie sous les sables en 1111). La chapelle portant ce nom a disparu, de même que la fontaine qui rebâtie en 1648, n’existe plus non plus.


Chapelle de Sainte Brigitte





La chapelle de Sainte-Brigitte est située au village de Landuguentel

Nous savons qu’il s’agit d’un transfert de BEUZEC (Voir Beuzec à ce sujet), et qu’elle est dédiée à Sainte Brigitte d’UPSALA. D’après Hyacynthe Le Carguet (déjà cité), la chapelle était antérieurement dédiée à saint Brigitte d’Irlande. Le transfert a eu lieu en 1651. Le responsable du changement de sainte patronne est Jean Le Bis, recteur d’ESQUIBIEN.
On dit que Brigitte était une vierge irlandaise, abbesse de KILDARE, née en 452 ou 456, morte en 524.Certains affirment qu’elle a pris la place de Brigit, ancienne déesse d’Irlande. Selon la tradition, on trempait autrefois dans la fontaine les linges des bébés ou la chemise de la mère. Invoquée par les femmes en couches et par les mères qui allaitaient, elle serait aussi la patronne des bêtes à cornes.
L’autre Sainte Brigitte est née en Suède en 1302 et décédée en 1373 . On la considère comme la protectrice des épouses , des mères chrétiennes et des veuves.
Quelle est la bonne version ? Les deux ont leurs partisans !!

Chapelle de Sainte Edwette

Il n’y a pas, à ma connaissance , de cantique dédié à Sainte Edwette. Le jour du pardon, les fidèles chantent : Intron Varia ar mor
cantique de Notre Dame de la mer
Kerz eta bagig vihan
Dindan dourn ar verc’hez
Intron Varia ar mor
A ziouallo Kalonek martoloded an Arvor
Va donc petit bateau
Sous la main de la vierge
Notre Dame de la mer
Gardera les courageux matelots de l’Arvor

Située au lieu dit Landrevet, à l’extrémité ouest de la plage dite d’AUDIERNE, elle date de 1743. On ne sait pas grand chose sur Sainte Evette qui fut peut-être une druidesse convertie, allant prier sur une roche dite ‘’menhir’’ de Pors Péré. D’où, éventuellement son nom : Santez Erven, sainte de la pierre. Alors, quand on n’est pas formel, il faut faire confiance à la poésie.


La légende de Sainte Evette

Nos Saintes et Saints sont parfois plusieurs de la même famille. Ainsi, nous avons vu, dans la légende de Conomore, que Saint They et Saint Tremeur sont frères, ayant donc une mère commune Typhine. Qu’en est-il de Sainte Evette ?
Une grande incertitude entoure son nom : Desmeta, Dumata, Demat, Demet, Devet ou Edwett, et même peut-être Erven , sainte de la pierre.
La légende la fait naître en Grande Bretagne, d’où elle part avec Sainte Ursule, pour aborder avec son frère Saint Demet, en Bretagne Armorique. Le navire qui les transporte fait naufrage et tout l’équipage périt. Dieu recueille dans sa main le frère et la sœur, et les dépose sur le rivage à PENHORS. Le pays étant désert, ils décident d’y bâtir un ermitage. La cabane presque achevée, Saint Demet reçoit une révélation : la règle de la sainteté ne permet pas qu’un saint et une sainte restent sous le même toit pour faire pénitence.
Saint Demet ordonne alors à sa sœur :
« Va, pars et demeure en un lieu où, le soleil se levant au dessus de mon ermitage, te verra chaque jour en prière, et se couchant au dessus de ton ermitage, apercevra le seuil de ma cabane »

An heol ho sevel divar treujou va zi,
Da velo, bemdez e pedi
A pa guso divar treujou da di
A velo treujou va uni

Sainte Evette monte dans une auge de pierre (souvenons-nous du vaisseau de Saint Conogan à BEUZEC), joint les mains et lève les yeux au ciel. Aussitôt l’auge se met en mouvement, traverse la baie, et s’échoue à l’endroit où se trouve aujourd’hui la chapelle. La sainte débarque, l’auge vogue vers le large et s’enfonce près d’une bosse appelée ‘’ le Sillon’’ (an Ero), ( situé au sud de la digue brise-lames qui protège actuellement l’avant-port d’Audierne, sur laquelle est mort mon père en 1941. Ce lieu-dit est bien connu des pêcheurs-plaisanciers).
Après avoir bâti sa cabane, la sainte se retire au village de Legueriou (tout à côté), et passe ses journées en prières sur une roche qui porte la marque de ses genoux, la marque de son chapelet pendu à la ceinture, et la marque de sa main droite sur laquelle elle s’appuyait en cas de fatigue.
Saint Demet mourut et devint le Saint Patron de PLOZEVET.
Sainte Evette est la protectrice des pêcheurs, mission reçue de dieu, en mémoire de son naufrage.
Autrefois, la chapelle était un lieu de pèlerinage pour les marins rescapés d’un naufrage. Portant leurs vêtements du naufrage, après s’être mouillés dans la mer jusqu’à la ceinture, ils faisaient neuf (9) fois le tour de la chapelle. On y disait la messe des noyés pour les marins retrouvés, et on faisait la ‘’neuvaine des disparus’’ pour que les cadavres reviennent à la côte, afin de recevoir une sépulture en terre bénite.
La légende dit encore que la construction initiale de la chapelle commença près de l’actuel calvaire. Mais, les travaux exécutés le jour, étaient détruits la nuit, et les pierres transportées auprès de la mer , à son emplacement actuel. C’est ainsi que l’on sut que la sainte voulait être honorée à l’emplacement sur lequel elle avait débarqué.
La statue de Sainte Evette représente la sainte au front ceint de 3 couronnes :
La couronne des princesses
La couronne des vierges
La couronne des martyrs
Cette statue,volée une première fois, il y a environ 60 ans, avait été retrouvée dans un appartement parisien (vol pratiqué par des touristes). Elle a disparu une 2ème fois en 1998, et n’a pas été retrouvée à ce jour. Une copie remplace l’original dans la superbe fontaine.








Calvaire de Sainte Evette

(Photo collection personnelle)














 

Fontaine de Sainte Evette


(photo collection personnelle)

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Alors ‘’grincheux’’, tu les trouves comment mes légendes ? J’entends bien , ce sont des légendes !! Et alors !!

Touches pas à mes légendes non plus !!

Elles sont, comme mes cantiques, une partie de mon héritage !!

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Ma Bro Ar C'Hap Hirio suite 7

461 – PRIMELIN
Nous abordons donc maintenant la dernière commune par ordre alphabétique. Dernière dans ce classement, elle n’en est peut-être pas pour autant la moins riche en patrimoine religieux. Outre son église paroissiale dédié à Saint-Primel, PRIMELIN peut, en plus des chapelles de Saint-Chrysanthe, de Saint-Théodore et du manoir de Lézurec, se flatter de compter sur son territoire un monument historique Saint-Tugen. Mais n’anticipons pas !!

Eglise Saint-Primel

De construction assez récente (XVIIIème siècle), cette église a cependant été édifiée avec des matériaux anciens. Le clocher est daté de 1776. Sise au centre du bourg, où elle a été reconstruite de 1774 à 1776 (cf : documentation personnelle de Roger Moullec).

Chapelle Saint-Chrysanthe

Située dans la vallée est-ouest qui relie la
plage de la Baie des Trépassés à la rivière Le Goyen, près du village de Kerscoulet, cette chapelle est originale , tant par sa forme que son clocheton à dôme et la fontaine qui se trouve à l’intérieur. Elle a été construite (et non reconstruite ) au XIXème siècle( cf : doc Roger Moullec).
Saint-Chrysanthe était invoqué pour les rhumatismes.
Pas de cantique connu

Le pardon a lieu le dimanche avant l’Ascension

Chapelle Saint-Théodore

Elle date du XVIIème siècle (1672), et se situe dans le hameau du même nom.
Saint Théodore était invoqué pour les fièvres malignes.
Pas de cantique connu
Deux pardons y sont célébrés chaque année : le 19 mars, fête de Saint-Joseph, et le 3ème dimanche de septembre.
(On dit aussi qu’un petit somme dans la cuve, à l’ombre fraîche du dolmen, était souverain contre le ‘’mal aux cheveux’’.

Chapelle de Lézurec
Chapelle du manoir du même nom, elle est dédiée à Sainte-Marguerite, et désaffectée depuis longtemps. Datant de 1626, propriété privée, cette chapelle est en très mauvais état.


Chapelle de Saint-Tugen

Le monument historique de PRIMELIN est aussi
le joyau du Cap. J’ai déjà parlé de la dynamique association du patrimoine religieux , au sein de laquelle oeuvrent de nombreux bénévoles déjà cités précédemment. Cette association a d’ailleurs publié une brochure intitulée ‘’Les Cahiers de Monsieur Abjean’’, sur laquelle figurent les commentaires de Roger Moullec qui n’a plus rien à apprendre sur le sujet. Monsieur Abjean est un ancien vicaire de la paroisse qui écrivait de nombreuses notes sur des cahiers. Malheureusement, certaines de ces notes ont servi à ‘’Ti Adèle’’, la ‘’Carabassen’’ (bonne de curé) pour allumer le feu. Heureusement, l’essentiel est sauf et l’association l’a décortiqué pour en faire un opuscule
Mais, Saint-Tugen a fait l’objet d’une littérature abondante, à laquelle je vais me référer.
( photo collection personnelle)

Publications concernant Saint-Tugen
· Par Daniel Bernard en 1908
· Par l’Abbé Velly : plusieurs notices, à partir de 1914 (l’Abbé était un cousin de ma mère).
· Par Hyacinthe Le Carguet en 1916.
· Par le Chanoine Pérennès en 1936
Les détails cités par ces auteurs mériteraient un ouvrage de synthèse pour éviter les répétitions et surtout dégager l’hypothèse la plus vraisemblable. Je ne suis pas assez qualifié pour cette tâche. Je me contenterai donc de retenir le point de vue des uns et des autres, quitte à les répéter en fonction du contenu des ouvrages de référence, et surtout sans prendre parti.
Daniel Bernard (écrit en 1908) 
-  D’après la légende, sa fondation serait due aux Anglais, mais elle a plus vraisemblablement été élevée au XVème et XVIème siècle, par les ‘’du Menez’’ qui habitaient le manoir de Lézurec. 
-  Sous le clocher nord, se trouve une chambre fermée (la prison), dans laquelle on enfermait les gens atteints de la rage. 
-  Sous la révolution, la toiture en plomb fut démolie pour servir à la fabrication de balles de fusils. 
-  La légende prétend que les chiens enragés viennent boire à la fontaine. 
-  La chapelle Saint-Trohu se trouvait autrefois entre Kervran (village du Médecin général Moullec), et Kerhas-a-Bis en PRIMELIN. 
-  La chapelle fut estimée le 19 germinal an III par Mathieu Thalamot, notaire à Custren, et Joseph Guezno d’AUDIERNE. ( Rappelons que Joseph Guezno est le frère du conventionnel Mathieu ) . Elle fut vendue le 11 thermidor à Dagorn de PRIMELIN, au prix de 20.100 livres.

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Légende de la fontaine

Photo: collection personnelle)

« La légende dit que tous les chiens enragés viennent boire à cette fontaine, et que toute personne mordue par un chien, soupçonné atteint de la terrible maladie, doit y venir s’y regarder sans retard. Si l’eau claire reflète la figure d’un homme, la morsure n’aura pas de suite, le pouvoir du saint s’est exercé préalablement. Si, au contraire, l’eau reproduit l’image d’un chien, c’est que l’animal a déjà passé et caché ce qu’il a fait. Saint-Tugen n’a pas prévenu le mal et le patient tombe en rage à l’instant ».
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Il me paraît nécessaire de reproduire ici, mot à mot, le texte de Daniel Bernard, pour décrire ce qu’il appelle une anecdote qui daterait de 1793, lors de l’envoi au district de PONT-CROIX des matières précieuses de Saint-Tugen. J’en ai déjà parlé mais je cite :

« Au moment où la charrette contenant les objets précieux s’ébranlait dans le cimetière, une femme des environs, trompant la vigilance des conducteurs et des gardes, réussit à s’emparer d’un beau calice qu’elle lança par dessus un mur, dans une propriété voisine. Cet acte paraît-il, passa absolument inaperçu, et un instant après, lorsque la voiture eût disparu, la même personne s’en vint reprendre son calice qu’elle trouva intact. Ce magnifique calice fut ainsi sauvé d’une destruction certaine ».
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Saint-Tugen est le patron de quelques églises du Finistère, mais il est à remarquer que nulle part ailleurs il n’a aucun pouvoir contre la rage.
Pourtant, la légende dit que…


Légende de Saint-Tugen
(à propos de la rage)

« Si le ciel eut exaucé ses premiers vœux, il serait devenu le patron des jeunes filles, gardien de leur innocence. Dans ce domaine, il avait reçu la garde de sa sœur qu’il surveillait jour et nuit pour la préserver de toute souillure. Autorisée à s’isoler derrière un buisson d’aubépine pour, en apparence, satisfaire un besoin naturel, la demoiselle se laissa séduire par un galant, ce qui provoqua la colère de Saint-Tugen :
- Ah, s’écria-t’il, il est plus facile d’empêcher un chien enragé de mordre qu’une fille de mal faire !
- En es-tu bien sûr ? lui demanda le Bon Dieu qui l’écoutait. Pour ta peine d’avoir parlé trop vite, tu en feras l’expérience. Donc, puisque tu te reconnais impuissant à garder la vertu des jeunes filles, veille désormais sur les chiens fous de la Bretagne……On assure que le Saint y consentit volontiers……L’emblème de son pouvoir est une clé merveilleuse ».

Légende de la clé

« Lorsque les Anglais furent chassés du pays, ne pouvant emporter leur église dont ils étaient si fiers, ils en enlevèrent du moins la clef . En traversant la baie du Cabestan, la clef tomba à la mer. Tout le monde dans le Cap ignorait ce fait, lorsqu’un jour on prit un lieu de grande taille. Le pêcheur qui l’avait pris se sentait malgré tout attiré vers l’église de Saint-Tugen. Après avoir ouvert son poisson, il trouve dans son ventre une clef toute rouillée. Frappé d’inspiration, il présente cette clef devant la porte de l’église. La clef entre toute seule dans la serrure. Miracle cria-t-on ! C’était la clef du saint qui ne voulait pas que son culte disparût du pays.
On fit alors de la clef, l’emblème de la puissance du saint, et son église où son miracle avait eu lieu, fut appelée :
Ilis sant Tugen an alfe ( l’église de saint-Tugen la clef) »

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Daniel Bernard cite ensuite l’origine de la dévotion aux clefs de Saint-Tugen : Les Papes envoyaient des clefs d’or aux personnages notables. Ces clefs, considérées comme des reliques, contenaient de la limaille des chaînes de Saint-Pierre et Saint-Paul. Ces clefs étaient appliquées aux infirmes pour obtenir des guérisons. On entreprit aussi la fabrication de clefs dans un autre métal, et l’on s’en servait pour la guérison des animaux malades.
Les clefs connues sont celles de Saint-Pierre, Saint-Hubert et par imitation des précédents Saint-Tugen.
Autrefois, on piquait avec la clef miraculeuse de Saint-Tugen, une grande quantité de pains que l’on distribuait ensuite aux pardonneurs. Ces petits pains ‘’Bara an Alfe’’, qui ne devaient plus moisir, avaient en outre la propriété de guérir les maux de dents.
De petites clefs en étain sont vendues au pardon. Peut-être faudra t-il dire bientôt ’’étaient vendues au pardon’’, pour des raisons de modernité. Lorsqu’un chien enragé poursuit une personne , celle-ci doit lui jeter la clef, et l’animal s’arrête pour la broyer jusqu’à ce qu’il l’ait réduite en poudre. Pendant ce temps elle peut se sauver hors de l’atteinte de son agresseur .
Le pardon de Saint-Tugen a lieu en juin, le dimanche avant la Saint-Jean.
J’ai précédemment cité les auteurs qui ont écrit sur cette chapelle. Pour respecter la chronologie des écrits, je dois donc citer maintenant l’Abbé Velly.

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L’Abbé Velly
(A écrit plusieurs notices sur Saint-Tugen et son église- La première date de 1914)

Les publications de l’Abbé Velly, enrichies à chaque réédition, nous apportent de nombreux renseignements sur Saint-Tugen. Ses prises de position remettent en cause certains éléments affirmés par d’autres. Je cite, sans prendre parti comme il se doit !!

Porche sud (photo collection personnelle)

· Saint-Tugen vivait au VIème siècle. Il a sa statue dans l’église de BRASPART, près du calvaire de LANDERNEAU, à la chapelle Saint-Mathieu de BANNALEC, à la chapelle Saint-Tugdual de LANDUDAL, à la chapelle Saint-Jean à SAINT-NIC, au presbytère de CAST.
· Un rêveur s’est un jour permis d’écrire sans la moindre preuve, que l’église avait été bâtie par les Anglais. Rien n’est plus faux !! ( qui est ce rêveur ? Daniel Bernard a parlé de légende !!)……..A l’époque où elle fut bâtie, il n’y avait pas un seul Anglais en Bretagne……L’honneur d’avoir élevé un si beau monument à Saint-Tugen revient tout entier à la famille du Menez , seigneur de Lézurec, aidée des habitants de la contrée et des pèlerins.
· A quelle époque pourrait donc remonter la première chapelle ? Au 7ème, 8ème, 9ème siècle, on ne peut le dire .
· Entrons dans le chœur. Nous y voyons le caveau des seigneurs de Lézurec, surmonté d’une grande pierre en marbre gris, avec leur devise : FIDE et OPERE, c’est à dire ‘’par la foi et par les œuvres’’……protestation contre la doctrine des Protestants et des hérétiques de tous les temps, prétendant qu’on peut se sauver par la foi seule sans les œuvres, contrairement à toute la sainte écriture. (Je rappelle, à cette occasion le massacre de la Saint-Barthélémy en 1572, et les dragonnades de Louis XIV. Tolérance ??) .
· De même que le soleil se lève à l’orient, de même à la fin du monde Notre Seigneur paraîtra à l’orient pour venir rendre justice à chacun. C’est pour cela que dans les cimetières, les corps sont placés tournés vers l’orient, de telle sorte qu’en se levant de leurs tombeaux, ils se trouveront immédiatement face à celui qui vient les juger. (QUID de l’incinération ??)
· L’Abbé confirme les écrits de Daniel Bernard concernant ‘’Bara an Alc’houe’’, ( pain de la clef) puis de la clef qui guérit les maux de dents (confirmation de ce pouvoir par plusieurs témoins dignes de foi selon l’abbé) :
« Le dentiste guérit……en se faisant payer, Saint-Tugen guérit……pour un simple balayage de l’église »
· Préservation de la morsure des chiens enragés :un récit des faits en date du 13 octobre 1919
· Confirmation de la date du Pardon (indulgence plénière accordée aux conditions ordinaires).
· Description du catafalque datant de 1642, sur lequel on peut lire en latin :
Qui speculum cernis…..toi qui vois ce miroir
Cur non mortalia spernis ?……pourquoi ne méprises-tu pas les choses temporelles
Tali namque domo……Car c’est dans une telle demeure
Clauditur omnis homo……Qu’est enfermé tout mortel
· La chaire date de 1766.
· Description des fonts baptismaux. On y trouve une cheminée dont la présence peut s’expliquer comme suit : jusqu’en l’année 1757, on enterrait les morts dans cette chapelle, comme on le faisait dans les églises des environs, même dans la petite église d’AUDIERNE et dans la chapelle des Capucins…….Eh bien, la nuit précédent précédent la sépulture, on portait le corps sous l’auvent……et pendant l’hiver on faisait du feu.
· Autrefois en Bretagne, ce n’est pas dans des palais scolaires que se tenaient les écoles, mais dans les églises et les chapelles.
· Saint-Tugen a été de tous temps une trève de PRIMELIN (elle comportait 104 ménages)
· Le gouvernement révolutionnaire avait confisqué toutes les fondations pieuses comme il devait le faire encore hélas en 1905.
· Historique de la chapelle : En 1626, les Tréviens produisent un acte de 1418 prouvant qu’avant la construction de l’église actuelle et sur le même emplacement, il y eut, de temps immémorial, une chapelle en l’honneur de Saint-Tugen.
· Confirmation que la toiture en plomb fut enlevée pour faire des balles de fusils.
· Affaire du calice - identité de la personne concernée : Marie-Jeanne Cuillandre, épouse de Marc Normant de Saint-Tugen (voilà qui nous ramène au préambule de cet ouvrage : Marie-Jeanne !!)
· Vente de la chapelle :11 thermidor an III ( 29 juillet 1795 ). La même date que celle retenue par Daniel Bernard.
· En 1908, l’église de Saint-Tugen est classée monument historique.
· Histoire de la famille du Menez (Daniel Bernard a également écrit un ouvrage sur la seigneurie de Lézurec).
C’est Vincent du Menez qui en 1657, fonda le couvent des Capucins à AUDIERNE……..On a découvert tout dernièrement, au manoir de Lézurec, 3 ouvertures de souterrains, et l’on suppose qu’il y a dans la chapelle de Saint-Tugen, une ouverture qui conduit jusqu’au manoir. Ceci toutefois est peu probable (Avis partagé par Roger Moullec déjà cité).
· La rage : un chien enragé meurt au bout de six jours

· Salut d’un poète :
Salut, ô Saint-Tugen, chapelle au front sévère
Souvenir du passé qu’on adore à genoux
Qui dresses dans le ciel mélancolique et doux
Ces deux actes de foi, : ta tour et ton calvaire



Calvaire de Saint-Tugen
(photo collection personnelle )
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L’Abbé Velly est mort en 1933.

H. Le Carguet : « Petite chronique de Monsieur Sainct Tugen » 

-  Saint-Tugen est venu d’Angleterre. Sa sœur et lui habitaient le même monastère 
-  La légende ferait de Saint-Tugen le contemporain, peut-être même le disciple de Saint-Patrice. Saint-Tugen serait alors un abbé régionnaire (comme Rumon Abbas d’Audierne, assimilé à Saint-Ronan, Goazec ou Goadec, de Poulgoazec, Primel etc… 
-  Confirmation de l’existence d’une chapelle dédiée à Saint-Ochou, le saint des pourceaux (Och), à l’est de Saint-Théodore, près de Kervrant 
-  Il aurait existé, une chapelle à Kervéoc, à 1 kilomètre au nord de Saint-Tugen dédiée à Sainte-Hélène. Un lieu-dit se nommerait Liors-Ilis (cour de l’église). A proximité, entre Kervéoc et Gorréguer, se trouve Feunteun- Goad (fontaine du sang).
Remarque : Ma connaissance personnelle du terrain me permet de dire que Kerveoc est sur la commune d’ESQUIBIEN, dans laquelle ce village se situe à 3 kilomètres nord-est de Saint-Tugen, à proximité de Gorrequer et non 1 kilomètre comme l’écrit Monsieur le Carguet. 
-  Définitions : LEZ : Cour seigneuriale du chef souverain - KER : Camp fortifié de chef militaire – LANN : terre d’église et résidence de chef religieux 
-  Toponymie : Monsieur Le Carguet donne les noms de 2 ruisseaux : le STIRY et le DOURRAY. Je crois devoir préciser que le STIRY est également le nom d’un vieux quartier d’AUDIERNE, que je connais depuis toujours, dans lequel je suis né et dans lequel j’habite. Avant que les rues ne soient baptisées, les résidents étaient connus par l’adresse de leur quartier, qui figurait sur leurs correspondances. J’ai toujours vu écrire STIRY , et non STIRI comme on l’affiche aujourd’hui sur certaines pancartes. Les parrains de ces pancartes auraient du lire Monsieur Le Carguet, par ailleurs ancien percepteur d’AUDIERNE, et donc connaisseur en lieux-dits. 
-  Le chef religieux devait gagner la bienveillance des indigènes…..si bien que la nation bretonne-armorique s’est constituée presque exclusivement de par l’action des religieux bretons insulaires. La preuve se trouve dans la désignation des paroisses qui portent encore, après 14 siècles leurs noms……Or, à l’époque de notre émigration, le Cap-Sizun, par son isolement et ses moyens naturels de défense, était devenu , après la disparition de la civilisation gallo-romaine, le ramassis de populations païennes, d’origines diverses, errant, sans chefs, sans lois.
Saint-Tugen aurait été , à ce propos, un modérateur des combats opposant les uns aux autres. 
-  De tous temps, la trève de Saint-Tugen a revendiqué, indivisément avec les villages riverains échappés de l’ensablement, la propriété de toute la palue de Trez-Goazrin et du Kanaëc .
Remarque :Aujourd’hui on dit Trez-Goarem. Cette remarque est intéressante si on veut bien se rapporter aux chapitres : ‘’cahiers de doléances’’ et ‘’goëmon’’, dans lesquels les rivalités opposent ESQUIBIEN et PRIMELIN. 
-  Saint-Ono d’ESQUIBIEN est surnommé ‘’le têtu’’ : Ono Pennek 
-  Le pouvoir de Saint-Pierre est absolu et la clef en est le symbole (évoqué au paragraphe précédent : clef de Saint-Tugen) . 
-  Croyance populaire : le pain bénit fait crever les chiens 
-  Confirmation de l’origine de la clef de Saint-Tugen (clef papale en or, contenant de la limaille des chaînes de Saint-Pierre et Saint-Paul. 
-  Saint-Guénolé, pour guérir une morsure de serpent, se servit d’un mélange d’eau et d’huile qu’il bénit et donna à boire au patient. 
-  Les pouvoirs de Saint-Gildas sont les mêmes que ceux de Saint-Tugen ( Saint-Gildas existe à Cleden : cf : Saint-Tremeur). Ils protègent tous deux des chiens enragés. Leurs légendes se confondent aussi.
J’ai raconté précédemment la légende de Conomore, à propos de Saint-They et Saint-Tremeur. Monsieur Le Carguet raconte la légende de Saint-Gildas, dans laquelle Sainte Trifine (mère de They et Tremeur) aurait épousé contre son gré le comte Comorre qui la décapita. Saint Gildas remit la tête à sa place et Sainte Triphine retourna à la vie. 
-  Confirmation de la légende de Sainte-Evette et son frère Saint-Demet. 
-  Le pouvoir de Saint-Tugen lui vient de Saint-Patrice. Monsieur Le Carguet nous décrit ensuite la cérémonie des clefs. Il fait remarquer que :
« Le clergé est complètement étranger au commerce de ces petites clefs qui sont fabriquées et vendues par des marchands de PONT-CROIX) 



-  Le cantique des miracles, datant de la seconde moitié du XVIIème siècle ou du début du XVIIIème, dit :
An alfe-Ma, kristenien..........Cette clef, chrétiens
So digased da sant Tugen.........a été apportée à Saint-Tugen
Gand un el eus ar firmamant……….par un ange du firmament
Pa oa, en he beden , ar zant……….quand le saint était en prière 

-  Avant la clef de Saint-Tugen, il existait une autre enseigne du pardon : l’épingle de Saint-Tugen 
-  Saint-Tugen apportait la réconciliation au lit des mourants
- La rage : On peut considérer qu’il existe 3 sortes de rage :
Ar gounnar red : la rage blanche – l’animal enragé écume et mord
Ar gounnar vud : la rage müe – l’animal écume et ne mord pas
Ar gounnar asten : la rage qui fait trembler, allongé par terre 

-  Utilisation de la clef contre les chiens enragés :
« faire avec cette clef le signe de la croix, et la jeter devant le chien. Le chien se précipitant, se couchera sur elle, la broiera entre ses dents, écumant et rageant. Pendant ce temps, vous aurez le temps de vous sauver : Saint-Tugen aura commandé au chien de s’arrêter ». 
-  On pouvait suppléer au pain de la clef, en utilisant un morceau de pain noir béni par l’épingle. A AUDIERNE surtout, et dans le Cap, les bonnes femmes qui portent l’enfant au baptême, ont soin de cacher , dans leur manche, une croûte de pain noir, pour préserver l’enfant du mauvais œil. 
-  Le Cap-Sizun reçoit plus fréquemment que les autres la visite des chiens enragés.

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- Le goût de l’indépendance individuelle inné chez les bretons, était porté chez eux, dans l’ordre politique , jusqu’à l’extrême 
-  L’autorité du chef religieux était souveraine dans le LAN (colonie ecclésiastique). Le chef du PLOU était le seigneur, le maître
- A l’arrivée des émigrés, le pays était couvert de forêts. Pour la mise en culture, il fallut d’abord abattre les arbres et brûler les souches. 
-  La récolte était le bien du Bon Dieu, la propriété de tous ; 
- La première guerre mondiale a généré un esprit de solidarité dans le Cap. A Saint-Tugen les personnes valides se sont entendues pour faire en commun, d’une ferme à l’autre, la récolte, en commençant par celles dont les hommes étaient au front. Mot d’ordre : il ne faut pas laisser perdre la récolte, c’est le bien du Bon Dieu. 
-  Les seigneurs, venus après les moines, étaient mal vus et considérés comme étrangers ; 
-  Les hordes du Cap-Sizun représentant toute les races et toutes le civilisations précédentes, ont formé, unies aux émigrés bretons-insulaires, une entité ethnique chez laquelle était prépondérant l’esprit de solidarité et d’assistance. 
-  Les tréviens de Saint-Tugen eurent à défendre leur chapelle (due uniquement à la piété des fidèles) contre les seigneurs qui ne leur plaisaient guère et à qui la tradition a refusé la fondation du monument, pour l’attribuer, faute de mieux aux anglais, quoique ennemis séculaires des bretons.

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Chanoine H. Pérennes : Saint-Tugen au Cap-Sizun (1936) 

-  C’est à la fin du Vème siècle qu’abordèrent dans notre pays les bretons d’Outre-Manche, chassés par les anglo-saxons. 
-  Monsieur le Carguet a voulu démontrer que Saint-Tugen venait d’Irlande, mais aucun de ses arguments n’emporte la conviction. 
-  La Bretagne est le pays des légendes (légende de la sœur de Saint-Tugen et histoire de la clef ) 
-  Les personnes atteintes de la rage étaient étouffées entre 2 couettes de balle, surchargées de poids lourds. La lugubre exécution avait lieu parfois au sein de lits-clos où l’on enfermait garrottés d’infortunés patients. 
-  A propos de chiens enragés : ils doivent tous comparaître devant Saint-Tugen, dans son église, avant de mourir, pour lui rendre compte de leur conduite. Furieux de se sentir attirés dans cette direction , ils mordent tous ceux qu’ils trouvent……..Pour éviter le châtiment qu’ils ont mérité, les chiens mentent à Saint-Tugen…. 
-  Quand on rencontre un chien enragé, il faut réciter la formule suivante :
Ki klaon kerz hen da hent……..Chien malade, passe ton chemin
Sao er park ha torr da zent……..saute dans dans le champ et brise tes dents
Erru ar groas hag ar baniel……….Voici la croix et la bannière
Hag an otrou Sant-Tugen……….ainsi que Monsieur Saint-Tugen 

-  Depuis 1672 la trève de Saint-Tugen possède la petite chapelle de Saint-Théodore. Quatre manoirs faisaient partie de la trève : Lézurec, La salle, Keronou et Kérouil. 

-  A l’intérieur, du côté de l’Evangile, on aperçoit une chambre appelée ‘’prison de Saint-Tujan’’. La lumière n’y arrive que par une petite ouverture garnie de barres de fer (1593). …..Cette prison était destinée à recevoir les ivrognes et autres indésirables qui troublaient l’ordre aux jours de pardon. Selon une tradition rapportée par Monsieur Le Carguet, on y aurait enfermé les personnes enragées pour attendre la mort. 
-  Saint-Michel terrasse de sa lance un épouvantable dragon (anecdote : Saint-Michel est devenu aujourd’hui le saint patron des militaires servant dans les troupes parachutistes) 
-  Saint-Tugen est également invoqué pour les maux de dents 
-  Saint-Christophe est le saint patron des automobilistes. Les anciens l’invoquaient dans les temps de peste 
-  Le chanoine Pérennès décrit également l’enfeu des seigneurs de Lézurec et le catafalque ( déjà vus) 
-  Aux fonts baptismaux, se trouve un foyer…..D’après une opinion assez courante, il servait à chauffer l’eau de baptême en hiver. 
-  Se fondant sur un texte de Clément Marot qui se trouverait à la bibliothèque nationale, L’Abbé Velly affirme que Marguerite d’Angoulême, sœur de François 1er serait venue prier en 1525 dans la chapelle primitive. Elle y aurait fait vœu de la transformer en grande église si elle parvenait à obtenir de Charles-Quint la grâce de son frère prisonnier. Exaucée, elle aurait accompli son vœu quelques années plus tard. Mais, après vérification, le chanoine Pérennes précise que le texte en question ne figure pas à la bibliothèque nationale. L’Abbé Velly est ainsi contredit dans ses écrits. 
-  Dans un arrêt du 3 mars 1770, le Parlement de Bretagne demande :
Au sujet de nourrir les pauvres…….
La fabrique répond : « nous allons les employer afin de leur faire gagner leur pain pour charroyer et tirer des pierres ….à condition de faire 2 voyages par jour du village de Kervigoudou (Beuzec-Cap-Sizun). 
-  Le Darbareur confectionne le mortier ( ce mot ne figure pas au Larousse) 
-  Le chanoine confirme l’histoire du calice et l’identité de Jeanne Cuillandre épouse de Marc Normant. Il est vrai qu’il se réfère à Daniel Bernard pour cette anecdote. 
-  1908 : l’église est classée monument historique. 
-  L’Abbé Velly a fait 7 éditions de sa monographie 
-  Quelques définitions : OBIT -service religieux. VIGILES- Vêpres des morts 
-  En 1524, il y avait plusieurs ecclésiastiques à Saint-Tugen 
-  En 1537, sept pardons étaient célébrés annuellement . 
-  C’est un lieu de pèlerinage très fréquenté : nous y avons remarqué tous les ans les costumes de FOUESNANT, CORAY, CHATEAULIN, et quelques uns du Morbihan…..On peut évaluer à plus de 12.000 le nombre de personnes qui défilent chaque année devant la chapelle. 
-  Au jour du pardon, dans la trève de Saint-Tujan, le maître de maison conviait à déjeuner ses parents et amis éloignés. Au milieu du repas, il disait lui-même ce qu’on nomme ‘’les Grâces’’ : Pater et Ave pour tous les parents vivants, présents et absents. De profondis pour les parents défunts et pour tous ceux qui ont habité la maison, jusqu’à la 9ème génération . 
-  Le 17 juin 1725, naufrage du bac AUDIERNE-POULGOAZEC transportant les pèlerins de Saint-Tugen - 52 noyés

Le cahier de Monsieur Abjean
(écrit par l’association de sauvegarde du patrimoine religieux de Primelin- observations : Roger Moullec)

« Imaginez au début de ce siècle (le 20ème), dans sa chambre étroite d’un presbytère du bout du monde, entre un catéchisme ou une confession en breton, une visite de malade ou la nécessaire séance de jardinage, le jeune vicaire compulsant les parchemins…. »

Telle est l’entrée en matière de cet ouvrage auquel le lecteur pourra se reporter pour la plus grande satisfaction de l’association.. Je ne dirai donc rien de plus sur ce cahier, me limitant aux commentaires de Roger Moullec. 
-  Tout d’abord le cahier . Comme je l’ai dit au début de ce chapitre, ‘’Ti Adèle’’, la fidèle servante du recteur Claquin, avait l’habitude d’allumer le feu avec les ‘’vieux papiers du coffre’’. Ce zèle destructeur est sans doute responsable de la disparition d’archives précieuses définitivement perdues.
Le vocable ‘’Ti’’ mérite peut-être une explication : Ti est un terme de respect utilisé pour s’adresser à une personne connue, généralement âgée. A cette occasion, les rédacteurs nous rappellent un certain nombre de termes en usage dans le Cap : Maern = marraine, Yont = Oncle, Moereb = Tante, Intron Varia = Madame Marie ……..etc. L’explication au sujet des us et coutumes locaux témoignent d’une connaissance approfondie du sujet. 
-  Une carte de PRIMELIN figure en annexe. On y remarque la curieuse coupure de Kerlaouen entre 2 paroisses et la hernie d’ESQUIBIEN sur le territoire naturel de PRIMELIN. Selon certains, cela remonterait à la peste de 1349. Histoire classique de sacrements donnés par le clergé d’ESQUIBIEN, alors que le clergé de PRIMELIN n’avait pas pu ou voulu se déplacer. Les promeneurs d’aujourd’hui ne se rendent sans doute pas compte de ce que les premières maisons situées sur le littoral, à l’ouest du ruisseau qui sert de limite séparative naturelle entre les deux communes, sont situées sur la commune d’ESQUIBIEN.
·- Monsieur Le Carguet (précédemment cité) percepteur à AUDIERNE se fit porter malade pour ne pas procéder aux inventaires. 
-  Les rédacteurs nous rappellent aussi quelques unités de mesure anciennes. J’ai consacré un chapitre à ce sujet ; je n’y reviens pas. 
-  La famille du Menez (manoir de Lézurec) était originaire d’AUDIERNE (quartier de la Montagne) – [ remarque de l’auteur : Le fondateur des Capucins d’AUDIERNE, Vincent du Menez serait donc retourné sur le territoire de ses racines locales ].
Un du Menez était écuyer de DUGUESCLIN au siège de POITIERS . 
-  Les rédacteurs publient ici une correspondance de Mademoiselle Petitpas, professeur, adressée au chanoine Pérennès en 1935. Elle a trouvé à la bibliothèque nationale, en 1914, un manuscrit de la main même de Clément Marot, daté de fin d’année 1525 et année 1526. Ce document raconte le voyage de Marguerite d’Alençon en Bretagne, son pèlerinage et son vœu à Saint-Tugen. Ce vœu fut réalisé de 1528 à 1534 à Saint-Tugen, où la chapelle devint église.
Nous avons pris connaissance de ces faits par les écrits de l’Abbé Velly, mais cette affirmation a été démentie par le chanoine Pérennès.
Choix cornélien !!! Qui a raison ???
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Roger Moullec précise également que de grands travaux de restauration ont été effectués entre 1981 et 1995, qu’il n’y a pas de lutrin, contrairement à ce qui a été écrit par René Couffon et Alfred Le Bars (répertoire des églises et chapelles), et que le séjour dans la ‘’chambre de dégrisement’’ n’est pas prouvé . Il apporte par ailleurs de nombreuses précisions concernant le mobilier, sujet que je n’ai pas abordé, ayant peut-être et même sûrement trop longuement parlé de Saint-Tugen au goût du lecteur.

Le point de vue de l’auteur

Je ne prendrai pas parti dans un débat d’historiens, laissant à chacun la responsabilité de ses affirmations. Mais le lecteur est en droit de se demander pourquoi j’ai attaché tant d’importance à Saint-Tugen. Les raisons sont multiples : 

- Saint-Tugen est classé monument historique depuis 1908, soit bientôt un siècle. 
-  La documentation qui m’a été confiée est abondante : 4 auteurs respectables cités en tête de ce chapitre qui ont tous étudié le sujet, enrichi par l’érudition de Roger Moullec et ses pertinents commentaires. Ils ne sont pas tous d’accord entre eux, jusque dans l’orthographe : le Saint-Tujan du chanoine Pérennès redevient Saint-Tugen à l’association de sauvegarde. Je ne suis pas historien et n’ai pas la prétention de le devenir. Simple narrateur, je prends acte de tout ce qui a été écrit, juste ou faux. Au lecteur de se faire sa propre opinion. 
-  Les commentaires de Roger Moullec ont fait l’objet de recherches approfondies. Il estime (notes non écrites) qu’il n’y a pas lieu de retenir l’hypothèse des souterrains évoquée par l’Abbé Velly, et Daniel Bernard dans son étude sur la seigneurie de Lézurec. Les raisons sont d’ordre géologique, la constitution des sols ne se prêtant pas à de telles réalisations. 
-  Le naufrage de 1725 est un témoignage de l’importance accordée au pardon de Saint-Tugen. C’était avant la révolution. Le premier pont D’AUDIERNE datant de 1856 n’existait donc pas. 
-  Enfin, et ce n’est pas la moindre de mes raisons, un attachement de ma famille à cette chapelle. Voici pourquoi :
Mon père, Jean-Hervé, est mort de mort violente, victime d’un accident du travail, écrasé par un wagonnet chargé de pierres, sur le chantier de construction de la digue de Sainte-Evette (Esquibien), le 15 juillet 1941, à l’âge de 52 ans.

Ses dernières paroles , alors qu’il se vidait de son sang, furent :

Ô Sant-Tugen, Ô sant-Tugen

Le lecteur comprendra que je n’en dise pas davantage.

Ce qui a paru intéressant à Daniel Bernard, au plan de la réalité historique à CLEDEN, n’a pas retenu l’attention des ‘’passeurs de mémoire’’ d’ESQUIBIEN . Personne ne contestera la référence à Daniel Bernard puisqu’une partie de son œuvre vient d’être rééditée. Certes, la vie d’un homme est peu de chose. J’ai vu mourir des jeunes, au combat. Les morts ne m’ont jamais laissé indifférent. J’ai retenu, uniquement pour la réflexion, quelques citations à ce sujet :
L’oubli des vivants fait mourir les morts (Célèbre auteur inconnu)
L’oubli est fait du silence des morts, et du mutisme des vivants (Robert Brisebois)
Mourir n’est rien, c’est être oublié qui est terrible (Michel Folco)
Un injustice n’est rien, si on parvient à l’oublier (Confucius)

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Pour le mot de la fin, je crois qu’il faut laisser la parole à l’invocation de Saint-Tugen

Cantique

Etre Parrez Eskibien ha parrez Primelen
Dem-dost da barrez Goulien ha da barrez Kleden
Zo savet eur chapel gaër , hag eun tour braz meurbet
En enor da Zant Tugen , Zant Tugen benniget

Entre les paroisse d’Esquibien et de PRIMELIN
Près des paroisses de Goulien et de Cleden
Est élevée un belle chapelle et une très grande tour
En l’honneur de Saint-Tugen, Saint-Tugen béni

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Alors grincheux !! Encore des légendes, Encore des cantiques dis-tu !!
Je sais, tu n’y touches pas !! Tant mieux !!

Un dernier mot : Tous les ans, la procession qui fait suite aux vêpres du pardon de Saint-Tugen, se rend au calvaire situé à l’entrée des dunes de Trez Goarem. Les processions ne connaissent pas de frontières car, si Saint-Tugen est situé sur la commune de PRIMELIN, le calvaire se trouve sur la commune d’ESQUIBIEN. Interparoissialité, communauté de paroisses, ensemble paroissial, quel que soit le terme retenu, la procession de Saint-Tugen montre la voie du bon sens et de la raison. Si les ‘’croix et les bannières’’ ne connaissent pas de frontières, si les paroisses ont su vaincre les ridicules limites administratives de leurs clochers , qu’attendent donc les communes pour abandonner un peu de leur ‘’pré carré’’ et en faire autant,
dans l’intérêt général du Cap-Sizun ??

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A Suivre Ma Bro Hirio suite 8 










 

Ma Bro Ar C'Hap Hirio suite 9

47 – Politique 


Il va de soi que je vais me contenter de parler ici de politique locale qui, le cas échéant, et compte tenu des particularismes, n’a pas toujours le rapport que l’on imagine avec la politique nationale. L’intérêt général du Cap-Sizun ne passe pas systématiquement à mon sens par l’engagement de ses élus en politique, même s’il peut et doit même y avoir des sympathies personnelles. La politique locale est surtout une question de projets crédibles à défendre pour les faire aboutir, dans un contexte de rapport des forces en présence. D’un côté, le pouvoir de décision et d’initiative, de l’autre côté les électeurs capistes et ses représentants . Le Cap-Sizun n’échappe pas aux cajoleries de tous bords en période électorale. Si les voix capistes sont utiles pour les élections, elles doivent aussi être considérées après les verdicts. Et je n’ai pas à aller chercher bien loin pour argumenter mon point de vue. A l’heure où j’écris ces lignes, très exactement le 16 août 2003, j’ai sous les yeux le journal ‘’Le Monde’’, édition du 8-8-03 (il y a 8 jours), et je lis l’article qui explique le point de vue d’ Henri Goardon, maire de GOULIEN :
« Ici , les gens ont le sentiment qu’on les a laissés tomber, parce qu’ils ont refusé la centrale, comme si on voulait les punir, assure le maire. Depuis des années, nous demandons une route digne de ce nom pour faciliter le désenclavement. Nous l’attendons toujours ».
Je pense que j’aurai l’occasion de reparler de cet article, mais chaque chose en son temps. Je me contenterai de dire , pour l’instant que, si on n’y prête attention, il faudra à l’avenir s’attendre à voir diminuer le nombre des électeurs se déplaçant pour aller voter, puisqu’ils penseront que cela ne sert à rien car ils votent pour des réalisations qui ne les concernent pas, étant donné qu’ils sont toujours laissés pour compte. Mais, revenons à la centrale et ses conséquences.

471 – La centrale nucléaire de PLOGOFF : conséquences

Il est incontestable que, en dehors des guerres, l’affaire de PLOGOFF fut le grand événement local du XXème siècle. Il est entré dans la légende, tout comme les prêtres réfractaires, le petit séminaire de PONT-CROIX, la guerre de l’enseignement ou la Résistance.
Rien d’original si je dis que les ‘’anti’’ eurent à affronter les ‘’pro’’. Schématiquement, on peut tout de même dire que les ‘’pro’’ se reconnaissaient plutôt dans les formations politiques de droite, tandis que les ‘’anti’’ étaient plutôt de gauche. Les choses ne sont pourtant pas aussi simples. En effet, les municipalités de CLEDEN, GOULIEN, AUDIERNE par exemple (liste non exhaustive) étaient ‘’anti’’, sans être de gauche. L’observation est la même pour certaines personnes qui étaient ‘’pour’’, tout en étant de gauche (PCF), ou ‘’anti’’ tout en allant à la messe, ce qui est considéré, à tort d’ailleurs, comme un critère de droite. Comme quoi, il n’y a pas d’exclusive à mon sens !!
Mais il est incontestable que le dénouement fut un événement politique local certes, mais de dimension nationale : décision d’abandon du projet prise par le nouveau Président de la République élu en 1981, Monsieur François Mitterand . A titre personnel, certains électeurs expriment encore aujourd’hui leur reconnaissance en continuant à voter pour cette tendance. Il en va de même pour certaines collectivités. Certains individus tentèrent aussi de profiter des circonstances pour essayer de se faire un nom, en faisant parler d’eux. A mon point de vue, l’engagement en politique doit déboucher sur le service des autres. Les motivations relevant de critères personnels tels que satisfactions d’orgueil ou goût du pouvoir ne sont pas compatibles avec l’intérêt général du Cap-Sizun. Monsieur de Lapalisse aurait pu écrire que l’honnêteté intellectuelle, la probité, l’envie de se rendre utile, bref le désir de servir, ne sont pas des vertus qui appartiennent plus aux gens de droite, qu’à ceux de gauche et réciproquement. La gestion des affaires municipales dans les petites communes devrait être confiée à une équipe apolitique, élue sur une liste ouverte , c’est à dire ouverte à tous et pas seulement ceux qui ont une carte ici ou ailleurs. C’est le cas dans plusieurs communes, mais je suis bien placé pour dire, qu’il n’y a pas de place pour cette perspective à AUDIERNE, qui veut être gouverné à droite aujourd’hui, et demain à gauche par le jeu de l’alternance et d’usure du pouvoir.
Si un élu local a pour seule et unique ambition de se consacrer à ses administrés, à leur vie quotidienne, à la propreté de la ville qu’il dirige, j’attends celui qui me démontrera que les trottoirs sont mieux balayés et nettoyés, sous un régime de droite, que sous un régime de gauche. Ma formation militaire m’a appris à servir l’Etat, quelle que soit sa couleur politique. Il ne faut pas confondre servir et se servir, j’entends par là vouloir à tout prix, satisfaire des ambitions personnelles. Pour ma part, j’ai depuis longtemps dépassé ce stade, et je m’y tiens. La conquête ‘’du pouvoir pour le pouvoir’’ est sans intérêt au plan local. Vouloir se faire appeler Monsieur Le Maire n’est pas fondamentalement différent de Monsieur le Contrôleur des platanes cher à Fernand Raynaud. D’autant que le contrôleur des platanes n’est pas assis sur un siège éjectable, et qu’il a, comme tout le monde, des caractéristiques qui lui sont propres : intelligence, potentiel, goût du service…etc. Ceci est vrai pour toutes les catégories socioprofessionnelles, donc pour les élus locaux en général, et donc aussi pour les élus du Cap-Sizun en particulier.
J’ai déjà dit que le Cap ne fournissait pas d’élu local à fort potentiel : pas de ministre, pas de sénateur, pas de député. Nous devons confier notre représentation nationale à des bigoudens ou bigoudènes, et parfois à des douarnenistes. Peut-être sommes-nous plus aptes à servir comme subalternes que comme décideurs. Amiraux, rares, Généraux, aussi rares, professeurs, médecins, cadres supérieurs dans les entreprises ailleurs que dans le Cap, oui !! Mais hommes politiques, non !! C’est un fait, et il faut en prendre acte. Mais, c’est tout de même curieux qu’une race farouchement indépendante et reconnue comme telle, capable de se mobiliser pour une grande cause ou quand elle se sent agressée, ne soit pas capable de faire émerger un leader. Les qualités du capiste : courage physique, bon sens, intelligence sont reconnues par tous. Or, elle ne s’expriment pas en politique. J’en reviens donc à mon préambule, et à l’interpellation des ‘’Marie-Jeanne’’, car c’est peut-être sur elles qu’il faut compter !!
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J’ai cité précédemment un article du journal ’’ Le Monde’’. En fait , il y en a deux, à la même date. (8-8-2003). Voici le premier titre :

PLOGOFF, du rejet du nucléaire au désaccord sur le parc naturel

Le lecteur intéressé pourra s’y référer. J’en retiens l’essentiel : 
-  La grande falaise qui surplombe le site ne devrait plus exister 
-  Après un quart de siècle ,l’hérésie écologique n’apparaît que plus flagrante 
-  La Pointe du Raz, le site le plus visité de Bretagne 
-  Les vieilles bretonnes en coiffe insultant les forces de l’ordre ( plutôt de la légalité à mon sens) 
-  PLOGOFF est devenu le symbole d’une victoire contre l’Autorité avec un grand A 
-  Bretons, chair à canons en 1914, chair à neutrons en 1978 
-  Une affaire de femmes 
- Une partie de la population vit mal d’être considérée comme des bons sauvages par PARIS (interview du maire de Plogoff) 
-  En 1792, il y avait beaucoup de prêtres réfractaires. En 1906, (loi de séparation de l’église et de l’état) il a fallu des gendarmes pour prendre possession de l’église. 
-  Un quart des maisons de PLOGOFF sont aujourd’hui des résidences secondaires. 
-  La Pointe du Raz (600.000 visiteurs) hésite sur l’avenir qu’elle doit se donner. Elle sait juste ce qu’elle ne veut pas (Le parc marin en gestation bien-sûr !! ).
Le Deuxième titre :
Les contradictions d’Henri Goardon, maire (UMP) de GOULIEN
Je cite : 
-  Etudiant à l’époque, il avait fait le choix personnel d’être ‘’anti’’ centrale 
-  A l’époque il y avait beaucoup de peurs : peur du nucléaire, du changement, de voir abîmer les paysages, que la mer soit polluée, mais aussi la peur ‘’d’être envahi par les ouvriers du chantier et toute une population étrangère au Cap’’. 
-  Comme si on voulait les punir…. (déjà dit) 
-  Monsieur Goardon échappe aux clivages gauche-droite tout en revendiquant sa carte UMP ( Entre nous , c’est son problème et en tout cas pas le mien ) 
-  Il faut garder inconstructible la bande des 100 mètres de la côte 
-  A propos des éoliennes : elles font la nique à ceux qui disaient , 20 ans auparavant que le nucléaire était la seule garantie de l’indépendance énergétique de la Bretagne ; 
-  Les gens d’ici savent préserver leur cadre de vie : ils l’ont prouvé dans le passé. Alors, pourquoi leur imposer des contraintes , …Mais , ils n’ont plus confiance

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Cela fait plusieurs mois que j’ai rédigé mon projet de chapitre concernant PLOGOFF. C’était l’année dernière. Je l’ai mis sur ordinateur au mois de mai 2003. Qu’ai-je écrit à cette époque ?? Je n’imaginais pas recevoir le soutien involontaire d’un élu, par presse nationale interposée . A moins que ce ne soit le soutien du bon sens tout simplement !! Alors, si le journaliste du ‘’Monde’’ a relevé des contradictions dans le raisonnement d’Henri Goardon , il n’aura aucune peine à en trouver dans le mien. En effet, je faisais partie des ‘’anti’’, dans la discrétion certes en raison de mon éloignement, et aujourd’hui je pense que effectivement, une route ‘’digne de ce nom’’ est nécessaire pour le Cap, impérativement ! Et il ne suffit pas de le dire !! Mais la contradiction, je la vois surtout chez les ‘’pro’’ centrale d’hier, qui tentaient de se faire un nom, en vue de la conquête ultérieure d’un strapontin de soi-disant notable, qu’ils ont parfois obtenu d’ailleurs. Partisans de la centrale hier et supporters inconditionnels du projet national, opposés au parc marin aujourd’hui, autre projet national . Ne s’agirait-il pas plutôt d’opportunisme en vue de …….Va savoir !! Pour ma part, et malgré mon âge, je souhaite pouvoir continuer à taquiner le ‘’goujon’’, dans le cadre de la réglementation d’aujourd’hui et sans contraintes supplémentaires. Il m’est arrivé d’être contrôlé en mer le même jour , par les affaires maritimes, la gendarmerie et la douane. Le butin de braconnage n’avait aucune chance de passer entre les mailles du filet des contrôleurs, aussi réglementaire certes que mon filet de pêche, comme il se doit !!
Anti centrale hier, anti réserve d’indiens aujourd’hui, je ne vois pas où se situerait ma contradiction. Désenclaver d’abord !! Ensuite, et bien , il sera peut-être urgent d’attendre, car on verra !!

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472 –Les municipalités et la politique

Tendances et réalités

Le Cap est réputé fief de droite. Ceci est vrai pour de nombreuses municipalités, même celles qui n’osent pas avouer leur couleur. Les résultats des élections nationales prouvent la tendance de l’électorat, et les parrainages des maires pour les élections présidentielles font le reste. Seules les communes de PONT-CROIX, MAHALON, CONFORT-MEILARS et PLOGOFF se distinguent par un vote à gauche, malgré des scores parfois changeants en fonction du type d’élection. La situation est assez curieuse pour ce qui concerne PONT-CROIX, fief d’un ancien petit séminaire et d’une collégiale. Mais il faut reconnaître que les communes gouvernées à gauche, sont largement à la hauteur des communes gouvernées à droite dans les domaines de la propreté et du dynamisme .
A AUDIERNE, commune de droite depuis bientôt 9 ans , il n’y a toujours pas de salles publiques, comme cela existe pratiquement partout, pour les réunions d’associations. Toujours le problème des 294 hectares, espace trop exigu et mal desservi pour entreprendre. Donc, il faudrait innover. Ce n’est qu’un constat et non une critique. La critique se fera, en son temps en étudiant les réalisations.
Quant à PLOGOFF, les élections nationales sont incontestablement à gauche, alors que la municipalité se déclare apolitique. En résumé, 3 communes sur 11 peuvent être cataloguées à gauche en raison des opinions affichées par les responsables, opinion nuancée en ce qui concerne MAHALON.
Autre considération, le conseiller général n’est plus maire, même pas conseiller municipal. Elu conseiller général en tant que maire, il a ensuite été battu aux élections municipales et néanmoins réélu à l’assemblée départementale . D’ailleurs, lors des dernières élections cantonales, plusieurs maires étaient candidats et l’élu fut celui qui n’avait plus de mairie. Les prochaines sont pour bientôt. Il n’y a pas de candidat connu pour l’instant, mais tout le monde pourrait donner les noms. (Fait actuellement; une conseillère générale de gauche a été élue en 2004. Contradiction pour reprendre le mot du journal ‘’Le Monde’’. Contradiction aussi le score obtenu à l’Ile de SEIN par un maire du continent, réputé de droite traditionnelle, 28 voix en 1985.
Certes, depuis les élections présidentielles de 2002, le classement des formations politiques nationales a évolué. Mais, on ne peut passer sous silence que la tendance générale au Cap-Sizun, pour ce qui relève des idées de droite se réfère à un héritage centriste, MRP d’abord, CDS ensuite. Quant à l’avenir, n’ai-je pas déjà dit qu’il était urgent d’attendre !!
Mais, il faut savoir que le bénévolat n’existe plus en politique locale. Les indemnités sont fixées au plan national et on ne s’en souvient pas assez.

Indemnités des élus

Les élus locaux ne sont pas des bénévoles. Ils sont rémunérés, plutôt assez bien. On est donc, en tant qu’administré, en droit de considérer qu’ils ont une obligation de résultat, à savoir : choisir de soutenir les bons projets, avec les bons investisseurs lorsqu’il s’agit de projets privés. Les bons investisseurs privés ne sont certainement pas ceux qui sont mis en liquidation judiciaire après avoir bénéficié du substantiel soutien financier des deniers publics sous la forme de subventions ou travaux divers convenus préalablement. Lorsqu’une municipalité met sa démission dans la balance pour forcer la main et faire aboutir un projet , elle doit savoir en tirer les conclusions lorsque le projet se révèle mauvais après avoir abouti, tout au moins en ce qui concerne le choix de l’investisseur. En effet, la menace de démission a provoqué l’afflux d’argent public, argent perdu dans le gouffre de la liquidation judiciaire. L’argument de la création d’emplois n’a pas de valeur dans ce cas puisque l’avenir de l’entreprise dépend de la décision du tribunal de commerce qui a tout pouvoir pour décider la liquidation définitive. En cas de reprise, on peut considérer que c’est l’argent public qui a créé les emplois et non l’argent privé. Mauvais projet, mauvais choix, mauvais emploi des deniers du contribuable, donc pratiquement l’équivalence d’une mauvaise gestion. C’est à ce niveau que l’on devrait rencontrer un minimum d’honnêteté intellectuelle. Mais perdre sa fonction c’est aussi perdre ses indemnités de fonction
L’indemnité de fonction mensuelle des élus locaux, maires et adjoints, s’exprime depuis le 1er décembre 2002 (source internet), en pourcentage de l’indice brut mensuel 1015 qui est de 3587,04 € à cette date ( cette somme est révisée périodiquement). Le classement s’effectue en fonction de la population totale, chiffres du dernier recensement.

MAIRES ADJOINTS

Population totale Taux maximal(en %de l’indice 1015 Indemnité brute(montant en euros) Taux maximal(en % de l’indice 1015 Indemnité brute(montant en euros)
- de 500 17 609,80 6,16 236,74
500 à 999 31 1111,98 8,25 295,93
1000 à 3499 43 1542,43 16 ,5 591,86
3.500 à 9.999 55 1972,87 22 789,15
10.000 à 19.999 65 2331,58 27,5 986,44

Le lecteur pourra donc faire ses propres calculs à partir des chiffres ci-dessus. Pour prendre des exemples, après avoir transposé en francs pour être plus concret, le maire de la plus petite commune GOULIEN, peut prétendre à une indemnité de 4.000 francs mensuels, celui de la plus grande PLOUHINEC : 12.941,18 et AUDIERNE :10.117,68. Ces chiffres sont certes soumis à la décision du conseil municipal . Dans certaines communes ils sont modulés en raison du refus d’augmentation par les bénéficiaires ; dans d’autres c’est la tranche maximum qui est appliquée dès la parution des textes. Je n’insiste pas , sauf à répéter qu’il n’y a pas de bénévolat en la matière, et qu’on n’a pas encore entendu dire qu’un maire ou son adjoint avait fait abandon de tout ou partie de ses indemnités au profit de son centre communal d’action sociale par exemple. Alors, puisqu’il n’y a pas bénévolat, les résultats doivent apparaître en contrepartie, c’est le minimum dû aux administrés. Comme en plus, nos édiles font généralement partie d’autres structures du type communauté de communes ou syndicats, ils améliorent encore leur quotidien par des indemnités supplémentaires. On peut donc dire : élu local, une profession, avec son corollaire : comme dans toute profession, il y a les bons et les mauvais professionnels. Aux électeurs de ne pas se tromper.
Le budgets municipaux alimentés par nos impôts servent donc entre autres à rémunérer nos responsables, dont le nombre est également fixé par la loi, qui n’est pas constante en la matière. Prenons le cas d’AUDIERNE. La loi lui attribuait autrefois un maire et quatre adjoints . Le chiffre d’adjoints a été porté à 6 à partir de 1983, et ramené à 5 à l’issue du dernier recensement, en 1999. Donc, actuellement 5 adjoints sont suffisants pour faire fonctionner la machine, alors qu’il en fallait 6 antérieurement. Soit !! Mais, un des adjoints a démissionné au cours du 2ème trimestre 2003. Il était chargé des problèmes d’environnement, et n’a pas été remplacé dans sa fonction. Que peut-on en conclure ? 
-  Qu’il ne faisait rien parce qu’il n’avait rien à faire étant donné qu’il n’y avait pas de problèmes ? 
-  Qu’il y avait beaucoup à faire , mais qu’il ne faisait rien et n’obtenait aucun résultat ? 
-  Qu’il n’y a pas la ressource qualitative pour le remplacer ? 
-  Qu’il n’y a plus de problèmes d’environnement depuis sa démission ? Toutes les hypothèses sont permises. 
-  Et je pourrais poursuivre. Une chose est certaine, on a sans doute rémunéré cette fonction pendant trop longtemps, pour rien, ce qui revient à dire que le principe d’économie dans la gestion est pour le moins discutable !!
Les chiffres ci-dessus sont aussi à comparer au revenu moyen des travailleurs salariés du Cap qui, dans leur majorité sont payés au SMIC, soit environ 6800 francs bruts par mois ( approximativement 6000 Francs nets).
Il conviendrait aussi que nos élus locaux soient des hommes de terrain et non des hommes de bureau. O, combien serait salutaire un peu de marche à pied, en laissant la voiture au garage. Mais, sur le terrain, il faut faire face aux administrés qui ont quelquefois des choses à dire, en présentant des preuves réelles et tangibles, par exemple, dans certains cas, le mauvais entretien du domaine public (et je suis poli !!). Au bureau, la solennité de la fonction auréole le prestige du titulaire qui est plus à l’aise en costume cravate devant une montagne de dossiers que, équipé de chaussures de marche et d’un vêtement de pluie devant des contestataires présentant un trottoir à refaire ou des épaves de voitures à éliminer. Quand , en plus, l’élu n’est à la disposition de ses administrés que lorsqu’il est de permanence, on peut se demander ce que serait la situation générale si par exemple le Pasteur n’était à la disposition de ses ouailles ou le médecin de ses malades uniquement de temps en temps, avec même pas l’obligation d’assurer une présence minimum. Le lecteur avisé pourra aussi faire le calcul de la totalité des indemnités versées à ceux qui gouvernent le Cap, et comparer le résultat au chiffre des indemnités versées aux élus de DOUARNENEZ pour une population assez voisine. Les élus du Cap coûtent cher !! Certains diront peut-être trop cher !! Alors allons vérifier.
Le Cap-Sizun compte au total 16705 habitants répartis comme suit : 
- Une commune de moins de 500 habitants : GOULIEN 
- 3 communes de 500 à 999 : MAHALON, CONFORT-MEILARS, PRIMELIN 
- 6 communes de 1000 à 3499 : AUDIERNE, PONT-CROIX, ESQUIBIEN, PLOGOFF, CLEDEN, BEUZEC 
- 1 commune de 3500 à 9999 : PLOUHINEC
La ville de DOUARNENEZ compte 15.819 habitants, chiffre assez voisin de la population du Cap. Le maire de DOUARNENEZ peut donc prétendre à une indemnité mensuelle égale à 65% de l’indice 1015 soit 2331,58 € (15294,16 francs).
La masse salariale du Cap exclusivement en ce qui concerne les maires s’élève à : 15.173,29 € par mois (99.530,26 francs) soit 6,5 fois plus que celle de DOUARNENEZ. En effet le chiffre exprimé en euros pour le Cap correspond au chiffre exprimé en francs pour DOUARNENEZ. C’est assez curieux.
Il ne me paraît pas nécessaire de commenter ces chiffres, sauf à dire que pour la gestion d’un nombre identique d’habitants , le Cap dépense presque 7 fois plus que DOUARNENEZ, rien qu’en indemnités de maires. Pas étonnant que les places soient chères quand elles sont mises aux enchères. Elles sont surtout chères pour le contribuable qui n’est pas sûr de s’y retrouver puisqu’il n’y a pas d’obligation de résultat. C’est le moment de relire la préface du Général Cotten dont j’ai parlé en introduction, à propos de l’assiette au beurre. Ce n’est pas ainsi que le Cap s’en sortira dans le contexte démographique et économique. La loi, quant à elle, ne peut pas traiter le problème de la déontologie de l’élu local. C’est l’électeur, par des exigences de rendement, indépendamment de toute considération politique et sectarisme comme on peut le voir , malheureusement trop souvent.

Comportements

Parlons justement de cette déontologie. Comme dans toutes les professions, il doit ou devrait y en avoir une pour l’élu local qui n’existe que parce qu’il y a des administrés. Comme le Pasteur se doit à ses fidèles et le médecin à ses malades, l’élu ne doit pas vivre enfermé dans son manoir et recevoir ses courtisans qui auront préalablement fait antichambre et présenté leurs compliments. Cela aurait un parfum d’ancien régime.
Certains élus locaux soucieux de faire carrière, on se demande bien laquelle, sont à l’affût et même sont prisonniers du pouvoir médiatique. ‘’Inaugurite’’ est un mot qui n’existe pas au Larousse ? Il s’agit pourtant d’une maladie professionnelle, imputable au service puisqu’elle provoque des déformations articulaires aux doigts de la main qui tient les ciseaux ou le ruban, et aussi des douleurs aux vertèbres cervicales pour cause de déhanchements afin de présenter le meilleur profil à la caméra, toujours dans le sens du vent, par tribord amures ou autre brise porteuse à saisir. Déclamations d’autorité, vœux pieux, création de commissions (chères à Clemenceau pour enterrer un problème), sont autant de situations particulières qui aboutissent à la ‘’noyade du poisson’’. Sans oublier la sacro-sainte réponse du : ‘’oui mais, il n’y a pas d’argent’’.
L’intérêt du Cap, c’est l’intérêt général, et non l’intérêt particulier d’un quelconque élu désireux d’utiliser sa fonction comme tremplin pour tenter ‘’d’entrer dans l’histoire’’. Le maire de PLOGOFF pendant les évènements est entré dans l’histoire par la grande porte puisque ses administrés ont décidé de donner son nom à une rue. D’autres ne laisseront que la trace de leurs mauvais résultats et n’auront pas de statue face à l’océan. Et , je le répète, le Cap vaut mieux que ces responsables d’opérette, dont la conception de la responsabilité est parfois curieuse.
Comme c’est facile de faire ‘’joujou’’ avec l’argent qui appartient aux autres, sans prendre pour soi-même, plutôt pour son propre argent, le moindre risque. A suivre !!

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A Suivre ma Bro Hirio Suite 10